比一名高僧犯固执更加难的，是两名高僧同时犯固执，还是相互冲突的一对。
白庸点头，道指正宗如许的武道圣地是很看重名誉的，修行他派的武学，特别还是非道门的武学，实在是一件很不要脸皮的事，玄宗是做不出来的，就仿佛它石阁中保藏了很多其他门派的绝学，可鲜少有弟子会去修行，实在是玄宗本身的武道经文就充足高深，不消恋慕别人的武学。
“实在处理体例慈海与洒家早已想到，只是苦无人选，因而一向拖到现在。”
“其三就是洒家的私家志愿了，你帮忙了黄氏一族，这份情面不能不还。”
说到这布施和尚意味深长的看向白庸，白庸明白这是指本身就是那人选，脑筋一转，就明白了所谓的处理体例。
“哈，大和尚都抬出替天行道了，那我便做一回子路受牛，为人榜样吧。”话说到这份上，再回绝就显得矫情了。
他的脸上，看不出是喜是悲是怒，又也许，又喜又悲又怒。
“但是在十年前，密宗俄然来人，说教内有灾害将至，请吾师从速归去。吾师担忧这一归去便再难返来，忧心门派却又放不下固执，因而便在四周的镇上找了一名弟子，授其技艺并令其发誓，决不向中土佛门让步，必然要将《婆娑经》与《现在经》归并。”
布施和尚明显晓得本身这么取巧的对付誓词会惹来毘迦天的不满，以是干脆不去密宗，将任务抛给了白庸。
光阴易变惊谁老？真趣难穷自发微。
换成普通的散修或者中小门派就不可了，他们无所顾忌，或者说比起脸皮，他们更在乎气力，一个道家的小门派如果获得了佛门的镇道经文，恐怕全部门派都会改投佛门，全派高低都修行佛功。武德武德，先有武后有德，武力强大者才会讲品德。
“等此事体味，大和尚可愿同我一起探查黄氏一案。”
戒律院主持令慈海禅师起的誓词是不能将经文交给密宗的人，那么两边的誓词就有缝隙能够钻了——只要找一个既不是密宗弟子，又不是中土佛门的人归并经文，就能达成两边的要求。
毘迦天令布施和尚起的誓词是将两经合一，至于由谁来做，并没有提及，能够是毘迦天也考虑过布施和尚不必然能完成，以是要用愚公移山的精力，一代传一代，子子孙孙无穷尽。