一为檀陀地藏，为天国道之能化，结成办印，手持人头幢者；二为宝珠地藏，为饿鬼道之能化，结甘露印，手持宝珠者；三为宝印地藏，为牲口道之能化，结快意宝印，伸快意宝印手者；四为持地地藏，为修罗道之能化，结施恐惧印，为持大地拥戴修罗者；五除盖障地藏，结与愿印，为人道之能化，为人除八苦之盖障者；六为日光地藏，为天道之能化，结说法印，为照天人之五衰而除其忧?者。
地藏王虽是菩萨果位，可在佛教文籍记录中，神通法门远超普通佛陀，堪比大能佛陀的存在。
“少来，你小子得了便宜还卖乖。你的一身万屠元功，吞噬了那股奥秘的谩骂之力，只怕怕增加了不止三倍，等候消化以后，绝对是因祸得福。”
不管是埋藏在天国多么深处的恶魔，都会被发明，一一渡化，这便是地藏王的神通。八大菩萨印中，唯有地藏王菩萨印对遁术有着奇佳的破解结果，在这方面乃至超越了等阶在它之上的明王印。
……
咬牙切齿，侧重在“不是”两个字上。一想起方才的险境，他仍心不足悸，若不是超凡阐扬，最后剩下的两颗邪能珠就能要掉他半条命。越境地应战，本就是非常伤害的事情，即使太极玄法一心求保命，也是岌岌可危。
万屠元功本就有吞噬肮脏滋长本身的结果，但是这类增加并不较着，特别白庸之前都没碰到过短长的肮脏邪物，结果天然是更加微小。
布施和尚一脱手，就是菩萨印中最强的一招，地藏王菩萨印。顷刻间，六合金雨挥洒，梵音大唱，威赛过魔之气遍及八方**。
布施和尚抓住乱世尊者呼唤神忏巫炮后喘气的空地，打出绝招杀向虚妄行者。他这一判定倒是沉思熟虑的成果，若将进犯工具定为乱世尊者，他这一印当然能创伤，却不成能达到大幅度降落战力的重伤，而击杀就更加谈不上了，以对方粉碎虚空的修为，想逃窜底子不成题目。
虚妄行者的“行者无疆”，是一种无上遁术，让人如思唯一样发散出去，不再受限于精神，也不再受限空间和时候，换成普通的手腕，乃至是乱世尊者绝招，他都有五成机遇躲畴昔，可恰好赶上了专门禁止的地藏王菩萨印，耗子赶上猫，无能为力。
“阿弥陀佛，你晓得我刚才用的是地藏王菩萨印，恰是安忍不动如同大地，静滤深密如同地藏。”
落空了粉碎力，万屠元功就即是狼如羊群，即使羊群遍及山野，也不成能抵挡饿狼。白庸此次的确是因祸得福，可谓蟒蛇吞象，功力大增。
趁此机遇，布施和尚大手一挥，用出乾坤一袖的法门，将白庸等四人全数支出此中，身形化作一道金光，消逝不见。
只见在闪烁的金色光芒中，虚妄行者的脸上暴露了绝望神采，下一刻，佛元澎湃，六藏王的虚像各自打出一掌，击中他的身材，清圣佛气从他体内钻出，由外向外，整小我在佛光中化为虚无。
他再运功力，正yu挥剑，但先前受洛尘凡绝招一刀的伤势俄然被牵动，一声闷哼，血流不止。
同时，戏无涯将统统披收回来的万屠元功会聚起来，对着乱世尊者一冲，脚下一点，身形化作一道太极印，紧跟着消逝不见。
刑忘我不屑的冷哼一声，邪剑劈斩佛光，振荡的劲力将他推出，