柯生身在此中，别名扬盱眙城，常常都会遭到聘请，柯生受逼不过，偶尔参与此中。
柯生从没有颠末这类场面，已经非常怠倦，他不能撤退，不然，没法向萁子先生交代。
启固然出身在涂山，距此不过四百里，却也是第一次经历，看到集市上售卖的糕点，也不由丢下几枚贝币，买了几个分给柯生尝尝。
与北方分歧，淮夷人早早就起家劳作，太阳刚升出不久，贩子便熙熙攮攮，在城里最繁华的集市上，人头攒动，非常热烈。
启也晓得场面有些节制不住了，怕柯生暴露本相，不时的鼓励他，并经心的为他筹办更多的质料。
眉生已经清楚的看出柯生的窘境，她看得出来，柯生是一个可贵的人才，这么多年来，盱眙城里没呈现过像柯生这般优良的士子，不想他泄气，不竭的鼓励他。
二人都吃着新奇，非常喜好，兴趣更高。逛完了早市，二人进入一个茶馆饮茶，听到有二个士子模样的人在群情潇湘阁的新奇事，侧重提到了几场论争，并对其论争的内容各抒发了意义，乃至于二人不顾斯文的当众辩论起来。
即便获得《鬼容区兵法》的人，大多人也不能完整明白此中的意义，是以，得其精义者少之又少。
垂垂的，士子之间的论争，又变成了士子们与柯生之间的论争，他们以为，柯生是鬼容区的先人，打败鬼容区的先人，便成了他们终究的目标。
每天上午，潇湘阁主楼里便传来阵阵琴律、诗赋、曲歌之声，琴曲之音与盱眙城的大不不异，多为西北朴实、激昂之音，曲律调子起伏比较大，高吭，入驻在潇湘阁里的士子们纷繁为之吸引。
与启比拟，柯生在这些方面当然远远不如，每次在论争之前，启都会细细的运营，首要讲些甚么，如何节制住场面，在碰到不能陈述的，又如何化解，等等。
在多次论争中，柯生不时有惊人之语，能够称得上语惊四座，在引经据典之时，柯生不时会援引鬼容区的策论，在谈到医学时，大谈鬼容区五行和阴阳之术，在谈到军事时，则是援引《鬼容区兵法》里的内容。
在等候战略论争的日子里，柯生和启会时不时的逛一逛盱眙城里的贩子。
这一日，趁着柳卿接客，启在院子里闲逛，偶然中看到了一个熟谙的身影，启悄无声气的把一卷东西塞到了他的手里，二人旋即分开，完整不了解的模样。