“我就说嘛，驴儿，你这气度，实在是洋！握手礼也洋气，我这村长已经很多年不干了，不像畴昔，常常和乡上县上的干部们握手，现在，可贵能和人握一回击了”
“那里那里，我实在没挣啥大钱”
“不不，我这一次回家就不走了”
以是说，实在田驴儿也不必决计假装豪阔，因为全村人都不约而同的将他当作了真正的阔人。就算他说实话，昭告大师本身没有钱，也不会有人信！
“啊，那也好，返来好好安个家，比在外边飘零着好，我也飘过，感受像是在流浪，以是我早早就返来了，只是不像你挣了大钱，我啥也没挣到”
“村长，那你为甚么不干了啊？”
和孙金生体贴的一样，大师都体贴的是田驴儿是不是发了财。而发问的，不是别人，恰是田庄德高望重的村长，当然，这一声问候，仿佛也代表了个人的心声。
被阿谁老成的算起来应当是曾经的发小这么一说，四周的氛围有些难堪起来了，田驴儿有些心虚地惭愧着，围在他身边的那些人，也都纷繁收回了手，仿佛是在无声地抗议，用这类压抑的体例来保护他们贫困的庄严，也仿佛是决计肠和田驴儿划清了边界，划清了贫困和富有之间的边界。在这块贫困而又敏感的地盘上，提钱真的是一件伤害豪情的事情。
本质上，人类社会就是一个植物园。人们去植物园抚玩猴子，必然会有纷繁赞叹，啧啧称奇，乃至讨厌妒忌架空敌对等等的感情，因为人类，偶然候真的会妒忌一只猴子。
拉着一箱子砖头的田驴儿，如同是拉着一箱子金条一样，昂首挺胸地走进了村里。箱子沉甸甸的重量，仿佛给了他实足的底气，让他的法度走的更稳，更豪放了。
“唏，不要谦善嘛，你们有钱人就喜好哭穷，哪像我们这些真正的贫民，一声不吭地活着”
“这田驴儿又不是外人，好歹也是荣归故里，此人还没接待，就冷场子，在田庄还没这端方”村长及时地解了围。
他走了不到几百步，就又被大师围住了。
和村长握过了手以后，身后的其他村民们不晓得为甚么都争抢着上来和田驴儿握手，仿佛握手成了田驴儿专属的一种富有的意味，也仿佛回家的田驴儿是一名阔别故乡很多年的胜利人士，固然他只分开了八年罢了。
“驴儿返来了啊？发大财了？”
“好，好”田驴儿答复着。
田庄的人们三五成群，嬉笑雀跃着在田驴儿行进的门路上主动站成两排。上一次田庄的老幼妇孺如此大范围地倾巢出动是为了夹道欢迎一帮县上的大带领来村里评定贫苦品级，当时候他们除了面带浅笑以外，还要热烈地鼓掌。当然，明天的田驴儿绝对想不到他也能享用如此高规格的礼遇！如果他那死在外头的爹娘地下有知，必然会以为是他们田家的祖坟上冒了青烟，才会有田驴儿的明天。那些人们指指导点，交头接耳，有熟谙的田驴儿的，也有不熟谙田驴儿的，总之他们都对田驴儿浅笑。白叟孩子慈爱地笑，大女人小媳妇捂嘴葫芦而羞怯地笑。田驴儿拖着沉重的行李，望着四周人们一张张的笑容，真有一种衣锦回籍的光荣！固然，他的双脚踏在了故里坑坑洼洼的土路上，但是却如同走在星光光辉的红地毯上一样，心中，一种油但是生的高傲感澎湃彭湃了起来，他毫无征象地举起了本身的右手，并且几次地向村民们挥手，那浑然天成的气势，绝对能压得过那些隔三差五来乡里背手观察检阅的带领干部的威风！并且，一边走，一边还和左邻右舍大声地打号召。甚么大婶子二伯子，三叔子四娃子，仿佛，田驴儿的人生里莫名地多了一些“亲人”。实在，在此时田驴儿的内心，这些亲热的故里人的笑容和脸庞，都如同是本身的亲人，不是亲人也胜似亲人。