陆无双固然没有和华山派的妙手交过手，但是他在少林寺太室山上曾见过他的徒弟发挥过华山剑法，冷一冰和诸葛刚在街心比武他也看得清清楚楚，这诸葛刚就算不是华山派的门人后辈，也和华山派有极大的渊源，他本来还很替阿谁面如冰雪的白衣少年剑客担忧，谁晓得那诸葛刚设想圈套未成，反而被冷一冰的反手换剑所伤，冷一冰和诸葛刚交背而过，他半途反手换剑一剑刺入诸葛刚的左下肋陆无双看得是贴切，连他本身都有些吃惊，陆无双当时就在想，假定我和别人比武，对方在这个时候这个位置出剑，本身该如何闪避？
其害乃去，茫然风沙。
陆无双对玄学知之甚少，他一贯以为武功之道在于“临敌应变”
大禹理百川，儿啼不窥家。
黄河西来决昆仑，吼怒万里触龙门。
陆无双现在终究有点思路了，他们为了避人耳目，天然要把劫虏来的少女女童留在肩舆里，这些少女女童天然也和谢天灵的女儿一样被点了穴道，但是过城关或船埠也有人要查抄肩舆的，他们是如何避人耳目的？这一点陆无双尚未肯定，这老翁不是说他们的肩舆很讲求吗？想必肩舆里有甚么花腔也尚未可知？再说假定真的是幽冥宫重现江湖，那么那些邪门歪道障眼法想必很多，陆无双已从方丈大悲禅师口中得知，幽冥宫实在就是“玄门”演变而来的，“玄门”才真恰是幽冥宫的初创。
陆无双又问那老翁：“他们可都身着黑衣？”
陆无双到潼关后又四周探听，问是否见到一个白纱巾蒙脸的白衣女子和一顶气度讲求的肩舆，他信赖如许的肩舆和如许的女子必然比较显眼，应当会有人发明，他费了很多工夫终究探听到，的确有人看到过如许一顶肩舆和五六小我，但是却没有甚么白衣女子，陆无双猜想那白衣女子应当坐在肩舆里。
陆无双又问，他们往甚么方向而去，获得的答复是“往西而去”！“往西而去”天然就是长安古城的方向，看来本身并没有猜错！贰内心暗喜，马上骑最快的马赶到了长安古城，并在长安街的东头一酒楼“状元楼”里边喝酒边等候他一向等候呈现的人。
波滔天，尧咨嗟。
杀湍湮大水，九州始蚕麻。
老翁回道：“没有，都是很浅显的服饰，不过为首一人是个女的，穿红色纱裙，面上还戴着块红色纱巾”。
虎可搏，河难凭，公果灭顶流海湄。
制敌取胜的武功也有很多种，有的以"气"胜，有的以"力胜，有的以"势"胜，有的以"巧"胜，陆无双的武功机变跳脱，不成捉摸，当然是属于最后一种。
：因时、因地、因人而异，不必拘泥于任何招式。临阵对敌时周边很多事物都能充分操纵才真的是武功之道。
被发之叟狂而痴，凌晨临流欲奚为。
箜篌所悲竟不还。
陆无双随即贯穿到：他们穿黑衣横行江湖两三个月了，现在江湖上已经有很多人晓得，如许就会给他们出行行动带来不便，想必是崆峒山之败让他们晓得中原武林并非不堪一击，以是他们不得不窜改计谋。
潼关是关中的东大门，向来为兵家必争之地，居中华十大名关第二位，素有“第一关”的佳誉。据《唐书》载“古为桃林塞”。《左传》也有“文公十三年，晋侯使詹嘉处瑕瑕，见山西猗氏县，守桃林之塞。”的记录。前人杜氏记录：桃林，在弘农华阴县东，潼关是矣。自函谷至斯，高出云表，深谷秘邃，深林茂木，白日成昏。别名云潼关，亦曰冲关。河水自龙门冲激至华山东也。