本来童贯的意义是不能骑马者不能为将统军，这些被淘汰的举子能够作为步军校尉的首选，淘汰并不即是从武举中除名。
科目二的测验人数是五百人，也就是举重决出来的五百强。这些人轮番出场，除了像白胜一样自带坐骑的，均须在禁军供应的十匹战马中任选一匹，就在三个看台上世人的眼皮子底下走马施射，不成能呈现作弊征象。
“林暗草惊风，将军夜引弓……童爱卿这道考题出得精美，我大宋良将当不输于前朝，身具夜间射杀之能！却不知这箭法如何分出凹凸，还请童爱卿详解。”
武松带着一批不会骑马射箭的大力士走了，童贯涓滴不感觉可惜，在他看来，武松这类人充其量也就能做他帅帐前的一名尖兵。走了就走了，有甚么可惜？
这里所说的不会骑马，是指不懂骑术，即没法在骑马的同时与人动武或者是远间隔射箭。
他感觉他不骑马也能跟骑马的仇敌交兵且一定会输，他还感觉固然他箭术普通但是他善于近身搏斗，一旦突入对方的弓箭阵列，就是他大杀四方的好机会。
现在除了交趾国和大理国这两个臣服于大宋的国度几近没有马队以外，敢跟大宋叫板的仇敌都是以马队称雄于世的存在。不会骑射，还想插手西征？是去看热烈吗？
这里所说的不会骑马并不是不会乘马。就连李清照和阎婆惜乃至潘弓足都能在白胜的护持下试着以马代步，武松再笨也不至于赶不上弱不由风的三个美女。
韦贤妃在一旁听了好久，突发奇想，说道：“那如果有人刚巧一箭射灭了灯笼里的火烛呢？他再射的时候岂不是落空了目标？最后统计射中箭支的多少时岂不是反而亏损？”
退出了举重园地，他想去看看李师师和赵福金，却发明两名晕倒的少女已经醒来，却被六名宫女搀回了北看台。
幸亏照夜玉狮子神骏不凡，且与贰心有灵犀。
童贯欠身道：“如此当以靠近中间烛火处的箭矢论计，在射中的十箭当中，谁靠近灯笼中间的箭支较多谁获优胜。”
童贯开端给天子以及众位嫔妃大臣讲授科目二的测验法则，“灯笼在百步开外。每名弟子任选一马，由西至东来回五次，走马盘射十支羽箭，视射中灯笼箭数多者为优胜……”
在见地了白胜的神迹以后，赵佶的杀心益发浓厚，却不想在别人面前透暴露来，为了粉饰，举杯与众妃群臣邀饮，乃至吟了半阙唐诗，以示他对童贯创意的赞美。
科目一的测验，以白胜的崇高收官而告终。
不等童贯讲完，赵佶就提出了题目：“那如果有两名举子都射中了十支羽箭该当如何评判？”
他是得了柴进的保举来京的沧州举子，直接在沧州府免试的，却不料在都城频频吃瘪，先是被开封府抓出来一顿暴打，在大韦国舅的活动下才放了出来，这时又遭到如此不公道的报酬。
甚么？你不会骑马？不美意义，直接淘汰！也不消插手科目三了，这里是测验，不是培训！