燕来迷惑道：“你的宗师境？”
“说完没有。”小方非常嫌弃地看了两人一眼：“本身看着办吧。”
燕来深呼口气，公然是人比人气死人，再看未羊，遗憾道：“分歧命啊。”
咳。
本来卖力断后的五名刀客掠身而上，突入了仿佛野兽之口的破洞内，天罗地网之下，略微的挣扎，又有何用？
而江南一带儒风昌隆，儒家学道已是深切民气，九成九的习武之人都是以儒家心法入门，甚少有人会去修炼佛家或道家的武功，就仿佛你分班理科去学理科，不但不伦不类，也没有教员和教科书指引，除非你自带干粮，家里有这套体系传播。
比如佛家，定的是理，对于生老病死，七情六欲这些东西阐述得很清楚，分别得很详确，因为佛理多讲究一个堆集的过程，一阴德就是一块砖，修得七级浮图，始成菩萨意味。
入夜昏沉，浓云蔽月，再往前去就是石桥，桥下贱水潺潺，水气化雾，不时在周边满盈，这时候才发明前后两旁的屋院静得出奇，与远处的灯火阑珊构成光鲜对比。
九品期间，是纯粹的武的过程，这一阶段，需求做的就是比较体系化的修炼心法，凝集真气，比及七十二气窍八条奇经大脉都美满后，就要进入熔化贯穿，气成丹田的定气阶段。
所谓一念知秋，一念知意，你如何看这天下，如何对待这天下，是基于你的认知面，而决定这些的心念，又来自你的知识面。
固然儒家的定念之理看起来能够通佛家之理和道家天然，但任何思惟都逃不过它的“无私本意”，越往高处走，越会有辨别，终究纤细到一字一意，一词一句都会有六合不同。
未羊似有所想，点头道：“我尽量改，不过有句话不知当讲不当讲。”
“哪一条？”
“走！”
“没。”这回到燕来暴露一脸欠揍的憨笑：“只是感觉这红梳手三个字，还挺好听的。”
而不管是治学还是习武，都离不高兴无旁骛，融会贯穿的过程，定气定气，定的就是你丹田这股气，心中那股意。
“是啊。”燕来瞻仰向不见月色的天空：“感受这一条道是要走到黑了。”
话说完，人如流光，直朝撑伞的女子掠去――处理不了这个，其他都是白忙。
未羊不依不饶，看着那一脸阴霾的少年额头上冒起黑线，持续打击道：“再如许下去，恐怕便是青楼里的女人们也不敢接你买卖了，估计还得把你的画像贴门口，提示误入歧途的姐妹。”
“你这么不把女人当回事，不是绑架就是要杀，就不怕江湖中人给你安个变态狂魔的名号？”
嗖！
“说句实话，你能不能有点男人的操守，不要老像个女人般八卦。”
两边屋顶上埋伏着的十来个黑衣人也像脊兽般复苏，包裹严实的脑袋上，只暴露一双野兽般的眼睛，寒光泛冷，与手上的长枪利箭相辉映。
最后是由一代贤人左贤抛出的儒家定念之论。
“没事吧？”
八卦男白了他一眼：“我更寻求安闲的糊口以及感情上的欢愉。”
难怪像个娘们一样，本来是位红梳手啊。
背后另有五小我，法度倒是迟缓，因为谨慎，连带抽刀的行动，都是谨慎翼翼的。
未羊一口真气提起，纵身上跃，双剑成壁，挡住来袭箭雨，至于那两名耸峙在屋檐上的一品剑客，在他势老即将下坠的时候，脱手了。