办理诺大一个家业，没接管过一套完整的文明教诲，象话吗？
宋朝元丰七年，一张度牒的法订代价是钱百三十千，就是一万三千文。
周楠面色一整：“你也别笑，这两百道度牒就是钱，代价白银二十万两。岳飞天然能够拿去卖钱，至于卖的钱军饷和北伐的开支。”
周楠：“岳飞北伐的时候问天子要军饷，说兵马未动，粮草先行，你天子不能差饿兵，帮我处理二十万两银子，臣就敢打包票光复中原。天子一听，哟，要钱啊，朕现在一个月才吃一回肉，要钱没有，要命有一条。如许，朕给你两百个和尚抵数好了。”
听他又换成平话先生的口气。
别的再弥补一句，宋朝的铜钱采办力很强。
“至于江南，前后有钟相、杨幺等一众摩尼妖人反叛，已然一片腐败，不疗养个二十年规复不了元气。但是，战机稍纵即流，若不北伐，规复中原将遥遥无期。”
嘉定再也忍不住，咯咯地笑起来。
看她笑成如许，周楠也感觉很高兴。
听到周楠这么说，嘉善呼吸短促了。她天然晓得厥后宋朝还是顺利北伐，岳飞也在朱仙镇获得了一场空前大捷。
“啊……这个别例好呀！”嘉善猛地站起家来。
说完这番话，周楠持续道：“正因为度牒如此值钱，平凡人要想做和尚何其之难。没体例，只能做野和尚骗点村夫愚妇的香油钱，免除统统赋税徭役那是不成能的。《水浒传》这书你读过吧？”
别说是皇族，即便是浅显的大户人家的女儿，也是要从小读书的。前人男主外，女主内。朱门望族，身为大妇，那是要管家的。你如果不识字，看不懂帐本，就算有再大的家业，也要被上面的人给并吞了。
到南宋绍熙年的时候，更是暴涨到八百千，就是八万文。
换算成后代的群众币，你想要当和尚，得掏十万块。不然，你就算故意皈依，也是有理无钱莫出去。
品德这类东西，只能用来自律。如果用来干与别人的糊口，那才是真正的不品德。
以是，宋朝的度牒是直接能够当钱使的。
他说的这句话字正腔圆，一口麻溜的天津话，跟说相声一样。
当和尚羽士的好处实在太多，特别是在承平乱世。庙、观里的方丈方丈有钱有闲，平常除了念念佛做做法事，屁事没有。闲着无聊，包小三，玩相公，生下一群后代也是常事，世人也不觉得意。
“以是说，当年宋朝和岳飞面对的环境和现在极其类似，乃至更加卑劣。”
嘉善：“不对啊，宋时可没有银子一说，用的是铜钱，如何钻出来二十万两银子。宋朝也没有内阁，打甚么包票？和尚，叫和尚去军中效力有效吗？”
嘉善终究忍不住轻笑起来：“真如许，只怕谭二华也没脸见人了。”
玉轮出来了，照在她白净端庄的脸上。
周楠：“那书中，花和尚之以是能够顺利在五台山削发，那是因为阿谁甚么员外帮他出了银子。行者武松为甚么只是个梵衲而不是和尚，还不是因为没钱。厥后受了招安，做了官儿，武松有钱了，这才和花和尚一起出了家，估计鲁智深也帮他出了些。”
你如有一张度牒在手，换成钱，当即就能买房买车，迎娶白富美，今后走上人生极峰。
堂堂天家人，如何能够读这类闲书，嘉善只微微点头，却不说话。