此去江南，借星陨之力破开天赋鼎，取残片打造刀胎，其凶恶之处，不啻于与傅谛方抵死相搏，临行之前，魏十七在城中担搁了两日。
魏十七随口道：“梵刹供奉释迦牟尼，有一三五七尊分歧，一尊为释迦牟尼，三尊为三身或三世，五尊为东西南北中五方，七尊为畴昔七佛……”贰心中俄然一动，凝神细见这五尊佛像乃是中心大日如来，东方阿阇佛，南边宝生佛，西方阿弥陀佛，北方不空成绩佛，与常见佛像分歧，这五尊佛系精铁铸就，脸孔毫无慈悲可言，反是多首多臂，作狰狞瞋目状。
五尊铁佛透着古怪，不过庙中空无一人，找不到和尚扣问，魏十七偶然逗留，大步行出庙门，转头望时，却见匾额上写着“铁梵刹”三字。
许天子远遁东溟城，王权干枯，群雄蜂起，文官凭借武将，盘据一方，聚众自保，江南幸存之地，豆割为东西南三镇，仿佛是三个拥兵自主的小朝廷。生民无计，局势如此危急，犹不忘耍小聪明，争权夺势，螺蛳壳里做道场，可发一笑。
魏十七携阮静在寺庙中兜了一圈，一一门钟楼鼓楼天王殿大雄宝殿东西配殿法照经讲四堂乐拜高戒四台罗汉堂禅房监院方丈院大斋堂藏经楼碑楼廊院扶养塔放生池佛塔，如此弘大的古刹，却不见一点灯，一个僧，暮气沉沉，静得可骇。
阮静甚是细心，发觉祥平城中的寺庙道观大多被兵丁占有，鼓噪吵杂，毫无清净可言，与铁梵刹的喧闹浑不相类，她猎奇心起，寻了一个满脸皱纹，拄杖望天的老者，见礼探听一二。
七杀和天机二星前后陨落，完整摧毁了中原要地，比拟之下，江南的民生要稍好一些，大略连涛山以南千里杳无人迹，除此以外，位于本地的城郭村舍大半无缺，数十座大城炊火不断，这幸赖江南是鱼米之乡，膏腴之地，之前赵天子在位时的承平乱世，积聚了大量的赋税，许长生发兵征调了一批，没有伤筋动骨，又颠末十多年疗摄生息，钱谷丰盈，足矣施助哀鸿，赡养幸存的人丁。
诸事安排安妥，秦贞余瑶相送至东溟城外，魏十七携阮静冲天而去。
祥平设城禁，八门止开其一，由一名牙将率十余披甲兵丁轮番驻守，不得肆意收支。
却本来“粮仓”也经不住这很多人放开肚子吃，庞十国虽是武将，倒很有远见，早命令封闭城内一应酒楼食肆米店菜市，各户所需口粮菜蔬收为官卖，不事出产的和尚羽士之流是蛀虫，一概押送到城外，结庐而居，每日施以一勺稀粥，聊以度日。
金三省正在打击剑丝关的紧急关头，阮静一走，无人可指导他，魏十七亲身拜访朴天卫，透了几分企图，嘱托他照顾一二。朴天卫将养了半载，伤势不见好转，行动倒无碍，他晓得金三省祭炼炼妖剑干系到这方六合的存亡，当即应允下来，他虽不修炼青冥诀，倒是紫阳道人以下硕果仅存的一人，有他指导，金三省能够少走很多弯路。
祥平城中烛火摇摆，不时有兵丁巡查，街道上空空荡荡，并无多少行人，城中百姓大多闭门静卧，究其启事，闭门静卧，少思少虑，腹中不易饥馁，能撑得悠长一些。
不过，这最后一块乐土也为时不久了，越是靠近江南，预感就越激烈，下一次星陨，繁华将毁于一旦，偌大的中原王朝，宗裔断绝，烟消云散，甚么都留不住。可儿力没法回天，他即使动了怜悯之心，又能救几人？救谁，又不救谁？