首页 > 仙佛杀 > 第五章 血腥杀戮

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破劫被称为修真的门槛,只要跨过这道门槛,才气够算得上是以后才气真正成称之为修道人士。

每小我都有道心,只是大多凡人知之而不知罢了。

但即便如许,还是被此玉所迷幻,要不是了因听到恶少在对劲失色之下的妄言,暴力近身废除幻法,怕是还蒙在鼓里而不成知。

了因仰天一声长啸以后,满身的劲气聚于手中――

婴孩看到有人过来,顿时止住了哭声,从尸块血池中爬出,双手抱住了因的脚踝,咿咿呀呀地说着甚么。

了因一掌劈下就是数人从肩到胯被斩成两段,鲜血喷溅得让人睁不开眼睛。

杀完村里的人,了因又在村外追杀,只杀的地步都变成了红色……

这时,有村民俄然喊道:“杀人了!恶僧杀人了!”

一面为佛,一面为魔?

一声佛号以后,了因猛地回身,一身恶相地突入村民的中间,手掌为刀、手臂为棍、腿为鞭、脚为枪、头为锤,满身皆为兵器。

在一个村民自了因的手中变成两截以后,统统都安静下来。

佛?

其次就是练气,吐纳气味,运气周天,生生不息。

而修道者不与凡人来往,高来高去不染尘凡炊火那也是大错特错。

即便民气不古、民气向恶,也要不吝殛毙为魔?

了因寻名誉去,本来是一个婴儿从尸堆里爬出,浑身沾满着鲜血,正哇哇地哭喊着,那双纯真的眼睛里满是残肢碎块,那边另有一个活生生的人?

在破劫之前,修道者与武林人士一样,都出入于人间世俗,分歧的是,修道者既不离开芸芸众生而独善其身,也不沉迷俗世繁华而纸醉金迷。

传说中,只如果修道人士,最后级别的吐纳阶段都要比武林人士高强,实在这只是平常百姓的臆想,修道之人也是人,也要先从炼体、运气开端。

仙?

这些村民哪能和堪比绝顶武林妙手的了因对抗?在其疯如恶魔般的进犯之下发作声声的惨叫。

了因哈腰双手把婴孩抱在半空,婴孩的小手小脚还在不断地舞动着,口中一向咿咿呀呀地喊个不断,那稚嫩的脸庞在鲜血的浸礼下是那么的不忍。

以杀止杀?

世事无常,民气不古,在这茫茫大家间,有多少悲欢聚散的痛彻心扉,又有多少实在存在的残暴和血腥?

道?

了因心中默念着阿弥陀佛,渐渐放开恶少的残破尸身,身材在气味充盈之下竟生生胀大了一分,鲜红的僧袍无风主动、猎猎作响。

杀,也是道么?

“哈哈哈哈,佛如何?魔又如何?一眼为佛,一眼为魔,人间万千各种,哪能永久稳定?”

“仙是道,佛是道,魔亦是道。”

武林中人起步就是炼体,炼体即为练力,力由体出,一副好的身材才气包含较大的力量。

心?

一个孩童在房梁上刚拉满弹弓就被了因抓起一颗掌大的人头……

“存亡幻灭,即为幻,即为灭,我佛慈悲,阿弥陀佛!”

了因的道心是为善恶,是为因果,是以,在他的心中,善恶既是道,因果既是道。

在他看来,恶少恶贯充斥,必须以恶制恶除之才可弘扬善念,才气安定本身的道心。

本来,恶少脖上戴着的这块玉曾被修真高人刻下符纹阵法,虽不能抵抗进犯或呼唤真人,但确是少有的迷幻类阵法,一个不查便会着了道。

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