读过《阵源》十多页后，齐天大抵明白，所谓‘阵法’就是一种人把天然六合“伟力”借来利用的体例。
除别的，修行界还非常流行各种百般的法会、论道会等等。法会普通是道行高深的前辈大能讲诉所修所悟的六合大道，而论道则是一帮道行修为附近的人在一起相互印证所修道果。
虽说那些贯穿的阵法实际，因为缺失根本和客观参照物还很昏黄，但毕竟是对所谓的‘阵法’有了本身的一些了解和明悟。
‘阵法’本身就是天下规律，分歧的是，“阵法”规律有一个最根基的要求，那就是能够被修行人所利用。
想到此处，即便齐天脑洞大开，也没能推想出令本身佩服的答案。贰心下明白，这主如果本身对于修仙练道中所要看望的天下万物规律几近一无所知，无经历无根本，更无人指导，想要揣摩出这些神仙看望的通俗题目，是不成能的。
通过悟读齐天体味了，《阵源》是一本讲诉关于‘阵法’的书。
“应当是规律，他们之间的相通之处就是都在遵守着不异的规律。”
直到天明，全部夜晚齐天都在欲罢不能了悟读着《阵源》，半途灯油燃尽，他加满灯油，又兴趣不减的持续悟读着。
但稀释一本文籍为一句话，可想而知它有多晦涩难懂？很多时候，乃至整部文籍的内容也不敷以解释那句短短的开篇语。
想通了这里，齐天心中喜不自胜，但是又没法制止的想到了令一个题目。
没有一点客观什物参照的实际，悟读起来无疑是吃力的，对于齐天这类没有一丁点根本的门外汉乃至是不成能的，但恰好齐天在他那变态准的感受指导下，还是磕磕绊绊的读完近十页，并且另有所贯穿。
一本好的文籍常常会从各个角度方位，变着法儿的来论述其要表达的内容，如果浏览贯穿者不能始终保持在一条精确的思惟上，是很轻易利诱、错失文籍讲诉的精华内容。
《阵源》书中一向都只在阐述规律。
“至于……一沙一宇宙，想必也是同一个事理。”
不但如此，稀释后的开篇语常常能够有多种，看似符合道理逻辑的解释，分歧解释乃至可以是南辕北辙的，而对于这部文籍来讲，精确的解释却只要一种。
‘阵法’，齐天早在平阳书院里的册本中，就有过简朴体味，那是传说中，神仙修行、仙家神通的底子地点。
“如果说花着花谢的发展与枯萎是遵守了天下四时窜改的规律，那反过来是不是也能够说，花着花谢生的发展和枯萎地规律，就是天下的规律呢？”
比方阵法安插应当遵守甚么样的规律，某些规律用在阵法中起甚么感化，另有哪些规律相是抵触的，不该该放在一个阵法中，如果必须组合在一起，又有些甚么的规律能把他们不抵触的连在一起，等等....。
开篇语更像一座指引方向确保你不会丢失的灯塔，之以是放在文籍开端，就是希冀你能从开篇语中感悟一些文籍的精华，带着这些感悟去贯穿文籍，会有事半功倍的结果。
此时，齐天心下对这本《阵源》升起莫大的希冀，不由感慨，仙家文籍果然不凡，仅仅一个开篇语就包含如此广博精华的至理，里边的其他内容该如何让人醍醐灌顶、神清目明？
无疑，齐天精确的想对了，开篇语所要表达的精确意义，就如他持续九次猜对骰盅里的点数一样精确，他那种变态准的感受在贯穿至理方面，一样有着让人惊骇的天赋。