因为在公元4世纪结束后不久，尼罗河文明式微、不再被利用的埃及象形笔墨的读法和写法完整失传，固然古埃及人的笔墨史料遗留下很多，但以后有很多考古和汗青学家极尽所能，却一向解读不了这些奥秘笔墨的布局与用法。是以，古埃及的汗青一向就被覆盖在一片迷雾当中，人们只能仰仗晚期希腊、罗马作家的个别记录，拼集成残破不全的表面，充满着很多的不解之谜。
“我这里有一些大英博物馆内里的jīng品，不晓得你感不感兴趣？”秦雪阳并不介怀透露这一点，里贝克的面相很
之前魏老爷子常常在他面前感喟。说中国最好的古玩都在外洋。他还没有直观的熟谙，明天这一看，才算是真正了解了这句话。
所谓“死者之书”是记录死者为获得长生所必须经历的各种磨练、审判所需的咒文以及到最后获得长生的画卷，凡是以草纸绘成，安排在死者的棺木中，上面记录着死者的平生好恶，以及奥西里斯（古埃及神话中的神，为地界主宰和灭亡判官，近似于我国的阎王）的审判等情节。
“这个% 镶满了宝石的皇冠应当是印度孔雀王朝期间的，这个女神石雕应当是古希腊的，这个黄金面具不晓得是戴在古埃及哪个法老的木乃伊上的。。。。。。”一起走去，秦大神仙强忍住祭起乾坤戒把这里一扫而空的打动，“这***不是一个保藏室，而是一个宝藏！”
不得不说里贝克家属的堆集是惊人的，只如果你想获得的文物种类内里都有，仅以门类齐备来讲，并不比大英博物馆差多少，乃至有些好东西连大英博物馆都是没有的，毕竟二者的汗青差了好几百年。
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所谓罗塞塔碑是一块由古埃及祭司于公元前196年制作的大理石石碑，作为当时的国王，年仅13岁的托勒密五世加冕一周年的记念，上面所刻的内容主如果论述托勒密五世自其父亲托勒密四世处袭得王位的正统xìng，以及托勒密五世所进献的很多善行。