以是，在不干系到儿子的时候，我们需求把丈夫放在心中的第二位，丈夫和我们实际上是没有任何血缘干系的，如果想要丈夫情愿成为我们的依托，我们就需求支出。把丈夫的需求当作我们的需求。如果丈夫担忧公婆，那么我们就要贡献公婆；如果丈夫担忧他的小妾庶子，那么我们就要善待他的小妾庶子；如果丈夫巴望出息弘远，那么我们就要帮忙丈夫实现他的巴望；如果丈夫爱面子，那么我们就要不时重视保护丈夫的面子和面子；如许丈夫才会把我们放在内心，才会情愿成为我们的依托。
乃是我们本身，我们要把我们本身放在心中的第一名，不管何时何地何种景况，都要庇护好本身的生命、身材和心灵；
――不是做想做的事情，而是不做不想做的事情。
那么现在本身需求做甚么？含笑想。
星光是含笑这些年利用的佩剑的名字，也是含笑在地下捡返来的。
弄清楚本身想要做甚么？不像做甚么？另有――
含笑没有撞南墙的爱好和勇气，以是含笑想要在社会体制答应的范围内尽能够自在的活着。
那些女人都是如许糊口的，已经习觉得常了，如许不甘的本身成了异类。
“我们现在名下有财产是因为我们有父亲，我有丈夫，如果没有他们庇护的话我们名下的财产随时都能够被外人剥夺，朝廷的律法是不会庇护我们的。”含烟腔调沉寂的说着。
爹爹对本身宠嬖放纵；哥哥为了实现本身的一个设法驰驱却甘之如饴；姐姐的了好东西只要本身看上就会送给本身，为本身忧心，为本身欢愉；
回到镇北侯府时，已经很晚了，红丹奉侍着含笑换了在家穿的衣服，梳洗一翻，接太小丫环呈上的花茶，浅浅缀了一口，在魏国公府的浅浅无法消逝的无影无踪，顿觉神清气爽，坐在窗前的檀木软塌上看着窗外的落日美景。
那些所谓的世子之争、财产之争就是为了本身夫君而争，那些女人包含二姐姐都是如许，奉献本身的统统时候和精力，帮忙夫君争权、争钱、争话语权、争影响力、争职位；争不到的时候就是跟着夫君式微，嫁鸡随鸡嫁狗随狗，糊口质量、社会职位团体降落；争到了以后呢？接着为了本身的职位和别的女人争夫君的宠嬖，帮本身的儿子和夫君的别的儿子争担当权；一向在争；嫁人之前闺阁当中也在争，争更好的衣服、更好的报酬、更多的存眷，乃至是更优良、职位更高的丈夫；这就是女人的平生!
“我朝是不答应女人有私产的，女人所具有的统统都不是属于本身的。”
既然当时候的含笑争的如此欢畅，过的风生水起，每天快欢愉乐，那么为甚么现在开端觉的不甘，为甚么？
只是含烟的话含笑是明白的，全部社会体制都不答应女人独立保存，女人想要过的好只能像藤蔓一样依托在男人身上，能够挑选的只能是今后依托谁？能判定的只能是对方是否能够依托？而没有独立保存的权力，如果真的想要独立保存，那么就必须有充足的才气，并且支出充足的代价，便是如此将会活的很累很累，乃至是得不到善终；
“她的绣工的确不错，以是我才会帮她。固然卖身为仆，但有我做依托，她今后的日子起码不会过不下去。”含烟淡淡的解释。