这修神易元鉴修练出来的不是修真者的真元力，不是神仙的仙灵力，也不是神人的神灵力，而是叫做神易力的一种特别功力。
固然神精石比之神元石相差甚远，但是梁远接收神元石靠的是阴阳五行丹田的威能，真元力本身出的力还真未几。
这位大能也算是仁至义尽，固然是为了寻觅小白鼠，但还是在玉简中详细提及了修练这部功法的伤害地点，是否修练，由传承者决定。
另有，更奇异的是，这神易力御使神器之时，和神器的符合度倒是极高，竟然能做到量力而行。也就是说，淳于行供应多少神易力御使，这神器就干多大的活。而不会因为万俟修的神易力在量上达不到御使神器的下限而被吸死。
七大散仙面对一个被禁制了功力的赤木真人，反倒被赤木真人一番摧辱，真是好生没有面子。
“切，天照，歇歇吧你做不了主的主子就别放大话恐吓人，被人戳穿是很没面子的。这么多人，就显着你了就你修为最低，反倒得瑟得最欢。”
这一处古神藏倒是上古期间某位大能所留。现在，这位大能早已经在神界成神作祖不问世事。
不愧是古神藏，这修神功法的传承，倒是不需求万俟修用神识去检察玉简。在万俟修拿起玉简的那一刻，海量的信息刹时便涌入万俟修的识海，而万俟修倒是没有涓滴的不适。待统统信息通报结束，万俟修手中的玉简倒是噗地一声碎成了粉末。看来这玉简被设定成只能支撑一次传承。
这神级储物戒指，之以是叫“拈星界”，而不是叫“拈星戒”，这主如果跟神级储物戒指的特别属性有关。
当然，修神易元鉴修练初期的修神和神人的修神必定还是有很大差异的。不成能一个浅显人，刚开端修练修神易元鉴，立即变成神人开端修神，这就实在太不靠谱了。不然，万俟修也就不叫修神者，而直接叫神人了。
不过，既然叫修神易元鉴，既然是修神功法，又是传自泰初，也毫不会那么简朴就是了。
归正从这一处古神藏设立开端到万俟修进入为止，不已颠末端多少光阴，考查了未几少出去的有缘人，这万俟修倒是第一个能够修练修神易元鉴的人。
当万俟修渐渐看完识海中玉简传来的信息以后，这才明白了整件事情的前前后后。
这个万俟修本来是笏岩修真界一个浅显的出窍初期修为的修真者，一介散修。在一次被仇敌追杀，走投无路之下突入笏岩修真界的死地――湍银河，以图死中求活，搏一线朝气。
修真界，中州星，散修联盟总部问仙阁最顶层的一座大殿当中。高台上，一名满头银发，面庞精美，一身缁衣的俊美邪异男人正端坐于一张尽显世俗界豪华的王座之上。此时，这名邪异男人正目光冷厉而又带着一丝不屑地看着高台之下的一世人等。
幸亏这部功法的上古大能所处的期间，已经有了完整的修真体系。而这位大能所处的上古期间，对于泰初期间的一些说法还是能够看懂的。再加上本身修为、见地高绝，这位大能这才推断出修练修神易元鉴的功力边界――出窍期和出窍期以下。如果超越出窍期的修真者修练修神易元鉴，则是必死无疑。
但是，看罢识海当中的修神易元鉴，万俟修倒是有一种如同着魔普通的修练打动，仿佛这位大能几次提示的伤害底子不存在普通，涓滴没有做任何抵挡，直接便开端了修练。