这是你向邻居乞贷的环境下，还得要比借的多。可如果这个乞贷的工具不是邻居，不是亲戚，而是变成了你部下的马仔或者小弟呢？
以是说呢，普通环境下，如果有幸被大道法例盯上，身上竟然有大道法例所要的东西，那必须说――恭喜你，你要走好运了。
就算是因为活着取肉因此给你点儿甚么好处，那也不是甚么等价或者是更高代价的回馈，顶多算是一点点儿恩赐罢了。并且，就算是这点儿恩赐，也不是甚么知己发明，更不是甚么怜悯你的遭受，而是为了更好地从你身上不竭割肉罢了！
有老迈朝马仔或者小弟乞贷的么？真混到要向马仔和小弟乞贷这份儿上的老迈，那还是老迈么？起码也是个穷途末路落魄的老迈就是了。
对于邻居那是普通乞贷，要连本带利多还的；对于马仔或者小弟，固然是直领受庇护费，但普通还是有些香火之情，在能够的环境下，多少也是得罩着马仔和小弟的，也算是要有所支出的；而如果是你对你野生的肉猪呢？还能有这些相对划一的干系了么？
在一些特别环境下，大道法例可就不遵循普通端方和普通逻辑跑了，而是会遵守一种特别的规律特事特办了。
而这些养源阶段的源器，在源级大道法例的眼里，那是必定没资格以同类相论的吧？而实际上，这些源器就是源级大道法例养来取肉的肉猪。
你一做老迈的真如果沦落到跟小弟和马仔直接乞贷，那就真的离死不远了。
而这些养源阶段的源器，在源级大道法例的眼里，那是必定没资格以同类相论的吧？而实际上，这些源器就是源级大道法例养来取肉的肉猪。
在一些特别环境下，大道法例可就不遵循普通端方和普通逻辑跑了，而是会遵守一种特别的规律特事特办了。
还的要比借的多，这是普通逻辑环境下，这是把对方当作一个划一的独立的个别的环境下，这类互通有无所遵守的一个原则。
而如许状况的老迈，估计早被某个小弟或者是小弟的头子给灭了并取而代之了吧？
对于邻居那是普通乞贷，要连本带利多还的；对于马仔或者小弟，固然是直领受庇护费，但普通还是有些香火之情，在能够的环境下，多少也是得罩着马仔和小弟的，也算是要有所支出的；而如果是你对你野生的肉猪呢？还能有这些相对划一的干系了么？
这是你向邻居乞贷的环境下，还得要比借的多。可如果这个乞贷的工具不是邻居，不是亲戚，而是变成了你部下的马仔或者小弟呢？
你一做老迈的真如果沦落到跟小弟和马仔直接乞贷，那就真的离死不远了。
比如说，你要从邻居家乞贷甚么的，你必定就得平时和邻居家保持好干系，然后呢，借到钱以后普通除了还钱以外，都要连本带利还些利钱的。就算是有利钱的乞贷，讲不起也得欠对方一个大情面不是。利钱是省下了，但是情面倒是欠下了。
总之吧，不管你是连本带利偿还，还是连本带情面偿还，你偿还的都是要比借来的多就是了。
而大道法例挑选的获得猪肉的体例，也是同剪羊毛和割韭菜近似――大道法例用了一种不杀猪，直接从活猪身上取肉的体例。
还的要比借的多，这是普通逻辑环境下，这是把对方当作一个划一的独立的个别的环境下，这类互通有无所遵守的一个原则。