“至于到了更进一步的金丹期今后，这些身外手腕的用处就愈发得小了。金丹真人们作战最多只用一两件多年祭练，用着顺手的宝贝，或者直接以本命金丹对敌。而比及了元婴祖师阶段时，身外之物一概无效，完整就是凭着本身对六合法例的贯穿，直接哄动六合之力了。”
“而比及进阶法元以后，符箓就用得很少了。这主如果因为法元修士不缺法力，并且可承载高阶神通的符纸质料也比较高贵，即便作出符箓来也来多数是赐给门人弟子用于防身保命，本身却用得未几。法元修士之间的对战更多是以宝贝器物为主，阵法灵兽用得也较多，当然都是高阶的。”
为甚么这么做？——因为有法力的限定。一个炼气期的修士，哪怕达到了炼气大美满阶段，只差一步便能踏入法元瑶池了，其体内所能包含的法力仍然很有限。即便全数用来发挥符咒，最多十几个也就是极限了。如果是在安然环境下，只要运气打坐，调息半晌，很快就能答复。但战役时可不会有这个闲暇，这时候的每一分法力都相称首要。御使法器，开释神念……都需求耗损法力的，在这类环境下开释符咒破钞的法力当然是越少越好。开释一张符箓只需求付出激活“开启”篆文的那一点点法力，速率极快，也不必担忧在画符时遭到外界影响失利反噬，当然是最好挑选。
“前辈修士们凡是都是在本身修炼碰到瓶颈，难以冲破时才会在别的方面下工夫，一方面在本身境地没法进步时多一种保命手腕，另一方面也但愿能另辟门路，以求个触类旁通，说不定能借外物废除瓶颈。但只要本身境地另有进步的余地，都无不是用心于修炼法决，英勇精进——晋升本身境地才是修仙之路的底子。各位必然要服膺啊！”
而到了法元期以上的修士，仙家道体中包含的法力大大增加，对于符箓的依靠性便降落了很多。比及了更高一级的金丹宗师，差未几大家都能顺手开释，默发符咒，根基就用不着事前筹办符箓了。至于站在修仙界最顶层的元婴大能？人家都是以神魂直接相同六合为己所用，底子不必借助篆文这个东西，也就是说压根儿不消符咒了。
陆嘉善陆大师兄的讲道并不是只要一天，而一向持续了整整七天。在这七天当中，他连续为新弟子们先容了“仙门六艺”的别的几项。固然陆嘉善很谦善的表示本身对仙门六艺并不能说样样精通。除了最为熟谙的符箓一道外，也就是对于阵法和炼器有些心得，对别的三项：丹药，驭兽，驱魂——或者说是驱鬼，只能算是略懂，但这却并无毛病他用极其精炼并且精确的说话将各项技术的特性，用处，常用手腕以及优缺点等一一道来——遵循他的说法，凡属仙门弟子，对于这些技艺就算没兴趣去学，起码也要有个大抵体味，不然被别人用相干手腕清算了都不晓得该如何应对，那才叫冤枉。
而陆大师兄的讲授固然并没有触及到各项技艺的详细内容——那可不是戋戋几天讲授就能说明白的，但这位大师兄倒是站在了另一个高屋建瓴的角度上，把仙门六艺作为一种“东西”的用处向全部新弟子们作了一个相称详细的申明。如果把仙门六艺当作一本庞大书册来看的话，陆嘉善的先容，便是将全部目次给展现在世人面前了。