比较风趣的是，在琅琊山四周，另有一个比较有影响力的门派，名曰济世庵，一群削发的尼姑在庵中修行。
因而，到了第四日，百里鸢分开了我来也礁石，逆流而下寻觅探听叶小川的下落，没有找到叶小川，却碰到了云乞幽三人。
比来十年，又是济世庵迅猛生长的期间，比丘尼多了，就得盖屋子吧，以是这段时候济世庵又开端扩建了，没体例，人家善信多，不差钱。
本来济世庵很小的，就几间破屋子，琅琊仙宗也就睁只眼闭只眼算了，也没当回事。
现在叶小川这个漂流儿，已经沿着扬子江逆流而来，早就达到了千里以外了，竟然漂到益州汉阳城四周。
佛门东西两个权势，实在就是指和尚与尼姑。
济世庵呈现的时候不长，只要八百年，而琅琊仙宗在此立派超越两千年，对俄然呈现在本身权势核心范围的济世庵非常不爽，找过几次济世庵的费事，都不了了之。
药师佛堂已经修建一半了，就差一根三丈长的良木做大梁，那位姓杨的财主想用紫檀，但这紫檀木轻易遭蛇虫鼠蚁，顶多百十年就废了，最好是用皇家公用的金丝楠木。
和尚庙的头头是须弥山的迦叶寺，天下几近统统的和尚庙都以迦叶寺马首是瞻。
现在修真界道、魔、佛三分天下，除了一些巫蛊权势以外，几近统统的门派、散修，都在这三家范围以内。
杨十九本年十五岁，出落的是花容月貌，但眉宇间有一股男人的豪气。
琅琊仙宗气力比不上菩提山积香庵，以是他们就拿身边的济世庵是涓滴没有体例。
这群尼姑是打不还手，骂不还口，好话歹话说尽了，就是不走。
土财主老来得子，十二个妻妾生下了十九个女儿，膝下就这么一个儿子，见儿子怪病被济世庵神尼治好，欣喜若狂，大手一挥，捐金万两，要将济世庵统统的佛像都刷一遍金漆，然后又捐了一座庙堂，名曰药师佛堂。
玄慧师太心肠仁慈，一边礼佛还不忘一边济世，常常给四周的百姓布衣施药，很有民望。
南道门派比较昌隆，苍云门、玄天宗都是南道派系。
尼姑庵的头头是菩提山的积香庵，气力很强，如果不是苍云门比来几百年被玉机子打理的日渐昌隆，换做在三四百年前，苍云门的气力一定就比的上积香庵。
叶小川没有死，这是百里鸢心中肯定的事儿。
在这类大环境下，叶小川驮着一根楠木从扬子江上游漂了下来。
凶神恶煞的逼她们搬走，人家说一句：“阿弥陀佛，削发人四大皆空，人间万物都是虚幻。”
明天赵家公子约本身泛舟，这是功德，总算有一个男人敢约本身了，不然还真成了汉阳城里嫁不出去的胭脂马。
固然她打心底里瞧不上这个贪财好色的小子，但不得不承认这臭小子道行很高。他能够尿床，但绝对不成能等闲的被淹死。
这是之前被她爹当男孩子养，因为她老爹一口气生下了十九个女儿，从杨大到杨十九，本来觉得杨十九是最后一个孩子，以是当作男娃养，从小练武，平时服饰都是男孩打扮。
但是楠木是禁品呀，浅显人能够用来做棺材，但不能用来做房屋大梁，有钱都买不到。
杨财主很焦急，每天是吃不下，睡不香。
因而杨财主花了很多钱，找了很多干系，总算是从皇家搞出了一张答应令，比来杨财主正在忧愁找谁买楠木呢。