标准的玄学是指魏晋时对《老子》《庄子》《周易》的研讨与讲解，程默与欧阳炯所说的玄学则不是这个玄学了，而是指统统关于神鬼方面比较虚幻的知识。
“小妹，不要多嘴，你是东条太郎先生吧。”
“梁哥，日方虽指定了教员，但教员与日方的相干成员并不熟，也就是没有私交存在的能够。”
“这么多年，日本倚仗美国，频频找我国的费事，但这片地盘是我国的地盘，他们还敢不敢对我们呼三喝四，招之则来，挥之则去？再说，又不是十里八里，仅隔着几层楼，坐个电梯，顿时就到了。真有事，他不过来，而让东条先生喊兮姐畴昔，岂不奇特？”
“我晓得了。”
但在没有眉目的环境下，也不失是一个挑选，李昌直、王炳诚、胡惟道与梁兴永对视一眼，眼睛都是一亮，至于曹圜所说的唯物论，见鬼去吧。
两人的对话，轰动了几个房间里的人，欧阳兰兮也暴露思疑：“东条先生，真的是松井传授找我？”
“我们无妨大胆地做一种假想，他们偶然中来到地球，又偶然中留下了一些安插，而这些安插是我们现在科技不能了解的，乃至地球上各种神话都与他们有着一缕联络。那么能不能解释这些奇特的征象？包含我们地球上发明的一些史前文明遗物。”
程默看中的是此次考查成果，而不是其经历，但对于其别人来讲，经历远比服从首要。经历不是指享用过程，而是在将来能够换来更多好处，比如涨人为，晋升职称……
梁兴永含混地问：“程默，产生了甚么事？”
一人问：“程默，欧阳传授甚么时候才气病愈？”
三人走到隔壁，看到几个日本人，正在责问李昌直。
转了转，天气渐晚，两人返来。
“因教员之故，我们对兮姐非常正视，但这个正视只在我们这个小队的内部，其他小队设法是两样的，更不要说日方成员。松井传授若真的有事找我们，起首得找李哥，真不可，也会找胡哥、王哥，你或我。”
程默说：“几位，教员病还没有好，让他如何来QH？如果你们不满，能够向我国提出抗议，但我们不是你们的部属，请不要用这类语气说话。”
“古者民神不杂，民之精爽而不携贰者，而又能齐肃衷正，其智能高低比义，其圣能光远宣朗，其明能光照之，其聪能彻听之，如是则神明降之，在男曰觋，在女为巫。”
欧阳姐妹坐在边上也乐了。
“有甚么不当吗？”梁兴永持续含混着。
华国的神话得分三个阶段，第一阶段是殷商结束，周朝开端，上古神话消逝。第二阶段是到东汉初年，这段时候神话是以小我为单位存在的。第三阶段是东汉，华国呈现了玄门，佛教也在东汉时传入华国。
“兮姐，畴昔看一看。”
欧阳炯将来，程默等人没有资格插手。
东条太郎被程默揭露，万般羞恼着，俄然大喝一声：“八格牙路！”
“你们都晓得，薛定谔有一只猫，他将猫与放射物质放在一个密封的盒子里，在一个小时内，放射物质有一半概率产生衰变并开释毒素，将猫杀死，一半概率是放射物质不会产生衰变，而猫会活下来。一个小时后，我们只要翻开盒子，才晓得猫是生是死。没有翻开盒子，猫有能够是死的，有能够是活的。”