“遥里首级、梅知首级，不知二位可愿归顺于我、同我联手杀金狗以报心血深仇？”见揣兴胜当即承诺下来，刘行顿时又将头转对向别的两个奚族小部族的首级问了一具。
兴、百姓苦，亡、百姓苦。太原城内百姓在赵宋王朝最后两个天子统治下，没有获得真恰好的糊口。终究，却因为他们决死保卫昏君，在城破被称为了女真人屠刀下待宰的羔羊。
进入猎人谷的奚族贩子，早已接到刘行的死号令：谁敢私行向石嘴寨中出售粮草、铁料和盐，便要查没财产、满门抄斩。
待到杨沂中带着六千可战之兵和石嘴寨中汉、奚两族四千五百户，整整三万人回到猎人谷后，刘行亲身召见了揣氏兄弟和遥里、梅知两部首级。
真正与刘行激起战俘叛变、再命令格杀对应，还是城中幸运没死在两军厮杀对抗中的两万多军民被银术可一声令下，由金军赶出城后成为了被搏斗的工具。
五台城西，刘行激起女真战俘抵挡，是这类游戏法则的一种表现。只在半个时候内，靠近六千名女真俘虏便被杀到只剩下不到一半。
不归顺，没粮草、没盐吃，还能够被变成仆从。两个首级也不是傻子，当即微微思考后纷繁上前表示情愿归顺。
因为奚族人虽也学会了耕织之术，但单靠其本身出产才气耐久来都没法自足，贩子是奚族人获得所需粮草和糊口必须品的关头之处。
银术可终究率兵攻破了太原城内最后一道宋军防地，王禀没有逃脱兵败以后背负着赵光义神像突围出城，最后被杀死在河边上仍然要被金军挫骨扬灰的了局。
这道密令的收回，奚族人、契丹人天然不晓得，梁兴却使出了他满身的解数，敏捷将这道密令传达到每一家、每一户中……
当夜幕又一次来临在猎人谷，刘行站在元帅府刚在西苑花圃中建成的望星楼上看着天上半轮玉轮，心底悄悄想道：后代里有同一战线，小爷这也玩民族大连合。该死的金狗，不信赖凭三族之力，小爷还不能将你们从中原赶出去。
见三部首级全都情愿归顺了，刘行才正式收回了号令：将三千奚族兵打散，与早已贫乏兵员合入一处。揣兴胜、揣兴开、遥里吉安和梅知光泰四人，则别离被任命为四个营的副批示。而在这四人之上的批示，别离是孙玉江、寇兴、孙革和姚政。
第一道号令，杨沂中敏捷点起两营红巾军马队、两营契丹人善骑之兵和两营奚族步军前去石嘴寨。能劝降则劝降，若不降杀无赦。
但是当刘行接到禀告，晓得太原城已完整被金军占据、两万多军民全数被押城后搏斗殆尽的动静以后。
石嘴寨中的寨主、奚人首级伯德安良见到杨沂中兵围军寨，不肯投降。成果跟从杨沂中前去的新降奚族人中走出几个初级军官，对着寨中一通喊话后，军寨中揣兴胜、揣兴开两兄弟联手遥里、梅知两部首级俄然反戈一击杀死了伯德安良后举寨归降……
在返回猎人谷的路上，刘行一向在深思一个题目：那些女真人到底该不该杀？毕竟都是人，本身激愤女真人、使其抵挡从而给本身换来一个搏斗统统硬骨头普通女真人的公道来由，如许做到底对还是不对？
其实在问这些话的时候，刘行心底非常清楚一件事：这些人现在不归顺都不可，一来其已无安身之所。