李元婴乖乖坐在一旁，眼睛偷偷瞄向欧阳询在誊写的东西。
李元婴和体系交换完了，固然有点遗憾没任务嘉奖可领，还是蠢蠢欲动想去洛阳和襄城宫看看。
房玄龄有事来找，李二陛下自是让他坐下说话。等房玄龄把太子和李元婴要干的事如此这般如此这般地一说，李二陛下只感觉，李元婴这混账小子又偷偷搞事情，此次连太子都拉上了！
李元婴道：“那是天然，他们无能甚么，我就让他们干甚么。”
茶叶的对外贸易还未开端，在佛家书众当中倒是先掀起了一股禅茶之风，大家都想尝一尝高僧口中提到的“先苦后甘，人生之味”到底是甚么样的！
李元婴一屁股坐到李二陛下身边不走了，给他添茶磨墨，忙来忙去。忙得李二陛下终究搁下笔看他，李元婴才主动诘问：“皇兄你去洛阳能不能带上我啊？我没去过洛阳，想去看看。”
这时候从小到大培养出来的讲故事辩才终究派上用处，李元婴把集思广益编出来、又经他清算加工的茶叶传说搬出来一讲，众僧觉到手里捧着的茶汤变得奥秘而又夸姣。再听李元婴讲起文成公主带着御赐佛像前去吐蕃、缔结两国之好的事，众僧慨然泪下，纷繁表示向这些未野蛮之地传播佛家经义不能光靠一个弱女子，他们才是该去的人！
李元婴道：“归正总会娶的，儿子也会有的。”说完他又警戒地说，“女儿不可，你可不能打我女儿的主张，随便把她嫁给别人！要不我就造个大船，带着王妃和女儿远走高飞！”
李二陛下问：“玄龄，你感觉他们能做成吗？”
这类编故事的行动于大唐僧侣而言是不陌生的，通称“俗讲”，就是把佛家经义通过浅显化的故事表示出来，好叫百姓能够轻松听懂。哪家梵刹的“俗讲”讲得好，香火钱都会多些呢！当然，真正的高僧不是为了香火钱而编，而是为了让更多人能够了解和体味佛家经义。
体系想说“我并不需求休假”，可想了想又把这句话收了归去。
但是，听着仿佛挺不赖。
李元婴揣着一肚子现编的故事在欧阳询的牵线下与长安城中的高僧们见了一面。
欧阳询家位置很好，出了朱雀门直走，走到前头的通化坊绕个弯儿就能找着。
这茶入口苦，余味甘，颇合禅道；吐蕃虽也有佛教，但教义驳杂、真经不传，跋涉千里，传播佛道，恰是僧侣该完成的苦修。欧阳询稍一考虑，便应下了李元婴的话，承诺帮李元婴牵线。
李元婴道：“做不到也要起个头，现在承乾已经有儿子了，我们早早把象儿教起来，等我们干不了了，他还能持续干！我也有儿子，等我儿子长大了，我把他们全赶出去做事。”李元婴做了个总结，“归正能做一点是一点，总不能因为感觉太难办到就甚么都不做！”
李二陛下被他逗乐了，笑骂：“王妃都没娶返来，你还慷慨上了。”
欧阳询道：“愿闻其详。”
比如带公主上风月之地这类事，古往今来就没人干成过。李元婴不但干完了，还要把这事往孝子上扯，让他那不成器的儿子一小我惹上一身腥！
李元婴规端方矩地叫人出来递个信。