这时，浓雾中的云房里传来一个甚为宏亮的声音“佳客既来，为何立足不进？莫非是嫌贫道的云房过于粗陋了？”
玄清观和浅显道观并无甚么分歧，分中、东、西三路及后院，范围弘大，布局松散，最为特别的是极其清幽，王荣出去后竟是没有见到一小我。
王荣也不客气，就坐在羽士劈面，茶杯递来，送来一缕暗香，沁民气脾，清神醒脑，公然是好茶！
山顶之上，玄清观巍然耸峙，在云雾中自有一股超然脱俗的气韵，这里很静，清净有为，不就是道家所寻求的境地吗？
容正明约在这里，当然就是叶梵的意义，而王荣能来，仿佛也在叶梵预感当中，他们之间是该见见面谈一谈了。
顾炎武在《昌平山川记》中也称雾灵山“其山高大，有云雾蒙其上，四时不断”，还称雾灵山“上多奇花，别名万花台，山之摆布峰峦拱列，深松茂柏，是众仙之地，隐士寓所，凡人不结婚。”
不过世人所知的还是那些汗青名流的记录描述，比方北魏地理学家郦道元、唐朝进士祖咏都曾到过雾灵山，歌颂过它的雄浑和壮美。
王荣说“可惜我不是羽士，不风俗住在道观，美意心领，多谢了。”说话时他已经到了云房以外，话音刚落，房门就已开启。
容正明微微点头，踌躇一下才说“你要……谨慎。”这是他独一能做的。
王荣淡淡一笑，说“可贵见到雾灵山的云海，我天然是要好好赏识一下。”
雾灵山地处我国当代山戎、东胡、拓跋、契丹等北方少数民族与幽燕汉族来往之地，因其特性和所谓的灵性，汗青上就有很多文人骚客吟颂雾灵，来此旅游，并被它的险要所佩服，天然也有很多修士在此修炼。
中路最大的修建就是三清殿，供奉着三清尊神，内里倒是香火环绕，给了这里一些活力，一点暖和，可大殿内还是无人，空空荡荡，静得可骇。
别看祖师堂范围不大，但张三丰的神像倒是塑造的极其精彩，满身黄铜所铸，非常高大，近九米高，栩栩如生，和传说中的模样差未几，是风韵魁伟，大耳圆目，须髯如戟，一身超然仙气，最有神的就是那双眼睛，玄色瞳子就如活物，光彩明灭，充满灵气朝气。
穿过三清殿就是祖师堂，范围要比三清殿小很多，内里供奉的天然就是武当派祖师张三丰的神像。
看了好久，王荣才分开了祖师堂，持续深切玄清观，最内里是一排云房，是供玄清观弟子歇息，修炼之所，但还是没有一小我呈现，到了这里，云雾是愈发浓了，房屋在雾气中是非常恍惚，而位于正中的一间云房有淡淡亮光透出，仿佛就是在指引王荣。
眺望灯光王荣倒是停下了，回顾看看身后，不知何时，雾气已是将整座玄清观覆盖，祖师堂间隔他只要二三十米，但已是难以看清全貌，云雾飞舞，凝而不散，看模样过不了多久，能伸手看清五指就是很不错了。
王荣神采稳定，淡淡的说“如果连有毒无毒都分不清楚了，我就没资格喝你叶长老的茶了。
玄清观建立已久，传闻是唐朝一名得道羽士所建，立于山颠，隐于云雾当中，很有仙风，当年但是有很多人慕名前来，但愿能够得道高人指导，玄清观的名声也就垂垂传开了。
王荣没有直接飞到玄清观，而是落在了半山腰，沿着山路缓缓而行，就像身边那些旅客，边走边看风景，垂垂地他身边的游人少了，最后就只要他一人走到了山顶，玄清观虽有大名，但到了现在已非常人所能发明，山顶四周布有结界，人们能看到的就是浓雾，就觉得本身已是到了山颠，倒是不知白云深处另有人家，仙家之地是近在天涯。