这些由第二元神的道理衍生而来的修炼体例，至今另有几种在修真界非常常见，比如那些修真大派替初入门弟子修炼的筑基宝贝，严格说来就像一个没有灵魂的元婴，能够在那些初级弟子修炼出元婴之前阐扬元婴的感化，主动吞吐六合灵气，洗涤肉身，帮忙他们快速晋升修为境地，尽早修炼到真正的元婴期。
“一气化三清”之类分化元神的体例，最起码也要神人境地才气自在利用，在修真界完整没有任何修炼胜利的能够，这类修炼体例能够有一个恍惚的传说传播下来就已经很不错了。
实在，在修真界的冗长汗青中，那些修炼第二元婴的修真者内里，除了极个别的一两人机遇偶合之下分化元婴胜利外，其他尝试的人全都死于元婴破裂的环境，无一善终，而剩下那些修炼出第二元婴的人，都不是通过分化本身元婴获得胜利的，各自都有其他体例和手腕。
只不过，不能分化元神，分化元婴也能够实现一样的结果，因为不管是元神还是元婴，都是灵魂与力量相连络的能量核心，在修炼道理上都是一样的，只不过元婴修炼更加简朴一点，元神修炼更加困难一点罢了。修真界就曾经有一些惊采绝艳的修真者按照分化元神的道理，分化本身的元婴，并且以之为根本修炼出了第二元婴，最后的结果一样神乎其技，超凡入圣。
另有，修真界中非常少见的剑仙修真者的剑魂，同时具有元婴与宝贝的两重特性。当修真者把剑魂当作宝贝去修炼，剑魂威能进一步晋升后，该修真者的修为天然也会随之水涨船高；将剑魂当作元婴来修炼，修真有成后，剑魂的力量也会一起晋升。剑魂与元婴相互促进，相互转化的才气，比拟起来，与第二元神更加类似。
从影象深处翻出相干质料，体味过第二元神、第二元婴修炼之困难与伤害后，叶秋离也不得不暗自佩服本身运气之好，机遇之强。此时，他因为机遇偶合的原因造化出天赋雷灵体，从而主动衍生第二尊元婴后，倒是完整不消再冒险分化本身的元婴，其紫府小宇宙中已经非常天然地构成了第二元婴的格式，直接就为他修炼这门特别秘法奠定了最为坚固的根本，制止了分化元婴的无穷伤害。
当然了，那此中的风险也不言而喻，用“十死无生”来描述一点都不过分。这类修炼体例固然在实际上站得住脚，但是实际利用过程中的伤害却大到了逆天的程度，没有绝对特别的机遇或前提，底子就没有半点胜利的能够。就拿叶秋离来讲，若不是紫府中主动衍生出一尊天赋雷婴，他是绝对不会想到修炼第二元婴的，那种体例实在过分伤害，比他之前所冒过的统统风险都要庞大无数倍，二者完整不能相提并论！
第二元婴，那恰是基于第二元神但又高于第二元神的奇异功法，是此中青出于蓝而胜于蓝的存在。在第二元神的修炼体例中，除了利用高品格宝贝、罕见的天生灵物停止修炼以外，另有一种最初级的，几近已经脱出第二元神修炼范围的修炼体例，那就是分化本身的元婴元神，并且以之为根本修炼最本源的第二元神。
毕竟，不管是高品格的宝贝还是罕见的天生灵物，它们都是修炼者的身外之物，再如何修炼都不成能将之与本身完整融为一体，再也不分相互，总会有所差别。是以，这些体例修炼出来的第二元神总会有一个生长高度的限定，不能永久跟修炼者的修为保持同步。那种环境，就仿佛修真界的宝器，当然能力庞大，妙用无穷，但是不管如何温养晋升，到了神瑶池地总要不堪重用，因为它的根底已经定在那边了。