而对于张三丰所把握的这类独特功法，叶秋离天然也充满了神驰，心中早已暗自盘算主张，比及他把那些从少林寺藏经阁中获得的秘笈质料全数措置好，该修炼的武功也全数修炼完成后，立即就远上武当山，一探究竟。如果有能够的话，他完整不介怀在支出一订代价的环境下，从武当派手中获得这部秘法。
要晓得，武学功法接收灵气的效力是绝对远低于其他功法的，即便在完整不异的环境下，其冲破境地也需求更长的时候。更不消说张三丰是在灵气、资本都极度希少的地球上修炼，冲破起来必然更加困难，想要在寿命大限到临之前顺利冲破到下一个境地，除了小我的尽力以外，更需求不小的机遇。
在修真界中，任何一个修真者能够在人间界糊口的最长时候就是5000年，以后不是渡劫胜利，飞升仙界；就是渡劫失利，灰飞烟灭；又或者转修散仙，轻易偷生，苦苦争夺天道残留的一线朝气；绝对没有任何不测。这倒是因为，修成元婴以后，修真者会自发地接收六合灵气，渐渐晋升本身的境地，即便而后他再也不修炼，也会在境地满足后迎来天劫的磨练。而这个时候，凡是都是在5000年以内。
也恰是因为有着如许明白的熟谙，叶秋离才非常肯定地晓得，张三丰毫不成能仅仅只是依托通例武学功法就修炼到陆地神仙的境地，他必然还把握了一种独特的、分歧于普通武功法门，乃至分歧于修真功法的特别修炼体例。不然，他所作出的这统统底子就没体例解释清楚，客观前提的限定摆在那边呢。
修仙、修魔的功法，以长生不死，飞升天界为独一目标，天然是将改革身材、晋升境地、促学习为放在了修炼的第一名。以最快的速率、最安然的体例，尽其所能地接收灵气、堆集能量，晋升修炼者的境地，改革修炼者的体质，恰是它最核心的要素；修炼后能够大幅度增加寿命，也是它必备的服从之一。
如果让张三丰在此根本上再进一步，冲破到全新的境地，那可就差未几与元婴期修真者处在同一个层次上了。阿谁境地，即便在修炼者无以计数的修真界中，也已经能够算得上是真正的修真妙手，不管走到那里，都会引发无数人的瞻仰。其困难程度与罕见程度，可想而知！
而与之前这类以百年为单位计算寿元限定的环境截然分歧的是，进级到元婴期后，修真者的寿命立即就会翻上几番，变得非常冗长，就算是方才修成元婴的修真者，也能够活到 00岁，比及元婴出窍后，更是最多能够活到5000岁。以后不管是分神期、合体期还是渡劫期，他们的最长命命都不再增加。
这也是真正的修行天下在地球上完整式微的最关头启事，没体例在生命起点到来之前顺利冲破到下一个境地，任他再精美的功法，再奇异的文明，得不到生长与考证后，都会因为传承者的灭亡而天然泯没。
闲话不提，言归正传。将如许一个详细非常的对比表格清算出来以后，不管是谁，一眼便能够从以上这几组数据对比中看出，张三丰所获得的成绩究竟是如何一个让人不成思议的古迹。他但是直接超出了有着正规修真传承的开光期与灵动期修真者，获得了堪比肩金丹期修真者的悠长命命。