这可真不是个好动静。
因为串连的是固化的畴昔佛国，也就是说苏妲己灭佛的“汗青”也是存在，并固化了的。
就在本来应当是一个名叫黎力的神武者身侧，间隔最多不过一米的胡雪心，更是浑身都颤抖了起来。刚才那股莫名的力量，仿佛是把她也卷了出来，拍成一堆粉末似的。
这是功德。各种层面上的。独一不好的处所也就是串连固化的力量，外人也就落空了悟它的机遇，除非资质聪明，又或是力量强于固化的力量。
并且这作弊法度是佛门凡是证果到阿罗汉的境地上，都有的。实际上来讲，它能晓得八万大劫以内的事情。
妙察看和别离心分歧的。别离心，还需求别离，也就是本身的判定。而妙察看就是作弊。不消别离就晓得，这叫妙察看智。
这是仙的力量！
朱桂刚才说完，此一世撞上真正佛修的机遇未几。话音还没有落尽，那边“咚”的一下，固化佛都城串连了。
朱桂那一袖固然仅仅是观点上的菩萨衣袖，但是却也不是现在的朱桂能够勾连的。
朱桂以神力发挥的实在伤害激活了民气念力，从而指导出了观点化的菩萨衣袖。
民气念力所成的智，其本质便是一个个的人。
他绝对不会感觉佛们不明白尝试、不明白小白鼠？哪怕是畴昔的观点体。人家也有聪明云。
那些冲过来的明家仆人，从最前面开端，一个个丢下兵器，双膝一软，跪倒在地，恭敬的五体投地。他们是凡人，凡人不会，也不该该对抗神明。
正视以后，便是辩白了--第六认识，甚么都别离，别离善恶、是非。你的各种思惟，瞥见这个是好，瞥见阿谁是坏；这是善，那是恶；这是非，那是是；这是男，那是女，甚么都别离出来。第六认识就干这个事情，以是它很聪明的。聪明到已经能够称为一种认识。只不过佛法不称新的认识为重生命、新灵魂，而是称其为智--妙察看智。妙察看智的聪明，见统统的境地，不消别离就晓得了，以是叫妙察看。
如果神性没起感化，那会第七识便来了，是划一性智。第七识叫未那识，又叫传送识，由第七认识传给第八识，以是叫传送识；第八识又叫藏识。梵语叫阿赖耶识，翻译成中文就叫藏识。藏识就是我们所做的善恶的种子，都藏在第八识里头。你种善因就结善果，种恶因就结恶果。以是又叫做八识田，就仿佛一块田似的，你种甚么，它就出甚么。第七识呢?就转第七识成划一性智。划一就是诸佛和众生的心是划一的。
“啪嗒。”
不要忘了，佛门但是一丫自称，口念“阿弥陀佛”，便有佛庇护，哪怕不晓得是个甚么意义。
聪明云有四种的聪明，起首他会以大圆镜智应对，也叫第八识，转识成智。你不会用的时候就是识；你返本复原转第八识，就成大圆镜智。其赋性是清净没有杂污的。是神性。