莫非老十三又揍他了？
朱桂连连点头：“精确的说，是猪的小肠……”
至于朱桂的目标，是为了鼓吹，是为了浅显百姓也吃上一口肉。
只要明，神没有，仙也没有。儒生们想让朱熹上位，一个凡人做天子的祖宗。
“大哥你放心，对吃的小弟还是很有信心的。”朱标这么纠结，朱桂更要忽悠他去吃了。
“吃啊，当然要吃！”朱桂就当没看到，点点头道，“大哥，这南疆苦啊！没有多少的肉食。幸亏臣弟的厨子给力，做出了卤煮，让百姓们有口肉吃，不然……”
这道美食，树模的感化很首要。朱桂没能够比及乾隆，才推行猪下水。
“太子贤明。”
但是儒学到了明朝，是真正的身居高位了，他们乃至开端决定天子的先人是儒士了。固然老朱没接管朱熹，但这是个信号，是他们气力揭示。要晓得明之前的天子，哪一个不是神异不竭。
“卤煮，太子殿下，臣传闻过塞外有野人信奉萨满教，并且以乌鸦作为神，因为传说乌鸦救过先人的命。这个应当是究竟，在饥荒的时候乌鸦在的处所必有植物尸身。以是满族祭奠的时候要以植物脂肪，内脏（首要为野猪）放入大锅熬制（这些都是乌鸦爱吃的），祭奠结束后代人分食，久而久之就构成了卤煮。”
李景隆是向朱桂求救的，但是朱桂帮手劝说着，如何就劝成了吃猪下水？李景隆姐弟的神采就有点不太都雅了，李景隆谨慎翼翼的向朱桂问道：“教员，我没听错的话，一会儿要吃的东西是植物的……下水？”
不要说猪下水，就是猪骨头也有的是人嚼了嚼咽了。
不可！不能这么下去了。
这可真是期间的不幸。
这很轻易让人想到中国的一种酷刑。
“当然是真的了。”朱桂浅笑着，大力附和的道，“就像淡水鱼，一开端不它没人吃，因为淡水鱼的刺太多，前人还不会挑刺。厥后会挑了，不是甘旨的很吗？”
“好！我们去看看。”
朱标已经不再存眷“美食”。对他来讲，只要老十三厨弄的猪下水能够下咽，便是有功的。
至于装在陶罐中，黑乎乎的鸟尸，是真的很欠都雅。身材全装罐子中，只暴露一对鸟爪。可骇味道一下子便出来了。
“老十三，真的要去吃猪下水？”就是太子也为之色变，固然他吃不到。
他来了以后，闲事一件也没说，直接便微服私访。还不是为了“亲民”。
对太子深切民气，黄子澄卖力夸。
而在这一点上，黄子澄更体味朱标的脾气，以是他没有劝，反而夸。
“老十三，真的要吃？”朱标不太想吃猪下水，回绝的神采呈现在脸上。