因为他死了，是不需求吃东西的。也就是说朱标心中确确实在是为了百姓。
“当然是真的了。”朱桂浅笑着，大力附和的道，“就像淡水鱼，一开端不它没人吃，因为淡水鱼的刺太多，前人还不会挑刺。厥后会挑了，不是甘旨的很吗？”
朱标只是笑了笑，他底子不会去这么想。开甚么打趣，在这个期间，就是地主也长年累月吃不上肉。过年的时候吃上一块，已经是殷实之家。
“大哥你放心，对吃的小弟还是很有信心的。”朱标这么纠结，朱桂更要忽悠他去吃了。
朱桂的话还没说完，他们的神采就蓦地一变，连连干呕。
黄子澄起码在学问上没题目，要晓得卤煮在明朝并不着名。它的着名是呈现在清乾隆四十五年，乾隆天子这货又下江南了，曾下榻于扬州安澜园陈元龙家中。
朱标已经不再存眷“美食”。对他来讲，只要老十三厨弄的猪下水能够下咽，便是有功的。
“好！我们去看看。”
这可真是期间的不幸。
“大哥，你放心好了，猪下水好不好吃，全在报酬措置，措置好了，一样好吃。十三弟部下的人，别的不好说，但在食品措置方面的才气根基上还是能够的……”
这才是后代着名的卤煮，也是朱桂让人弄的卤煮。
这道美食，树模的感化很首要。朱桂没能够比及乾隆，才推行猪下水。
但是儒学到了明朝，是真正的身居高位了，他们乃至开端决定天子的先人是儒士了。固然老朱没接管朱熹，但这是个信号，是他们气力揭示。要晓得明之前的天子，哪一个不是神异不竭。
至于朱桂的目标，是为了鼓吹，是为了浅显百姓也吃上一口肉。
这底子是在颠覆皇家的定义，一向以来天子是“奉天承运天子”，是上天之子。
因为猪没有颠末骟养，骚性很重。像是猪下水，除了穷户，普通人都不吃，更不消说国公贵族了。
而取出鸟尸……黑了巴叽的。另有甚么胃口。
“卤煮，太子殿下，臣传闻过塞外有野人信奉萨满教，并且以乌鸦作为神，因为传说乌鸦救过先人的命。这个应当是究竟，在饥荒的时候乌鸦在的处所必有植物尸身。以是满族祭奠的时候要以植物脂肪，内脏（首要为野猪）放入大锅熬制（这些都是乌鸦爱吃的），祭奠结束后代人分食，久而久之就构成了卤煮。”
对太子深切民气，黄子澄卖力夸。
“真的吗？”太子固然死了，但是他还是想表示一下亲民的一面。