日本的和尚与其他和尚分歧。日本的和尚不但能够结婚生子，乃至连庙也是子承父业。以是与日本和尚加深豪情，必然要去青楼，也就是日本的红灯区。
卖艺人倒也豁达，直言本身就是把戏。
以是真不是朱桂在轻视他们，是中国在轻视他们。
并且修炼有成后，本身不见得就比坐天子差了。只要熬死了朱元璋与朱棣，大明还不是本身说甚么，就是甚么。不管哪个当天子，敢不听？抽他丫的，趁便采点儿暗能，蛮好的。
学习，把握，重新定义。这本就是朱桂的道。也是体系教诲的神河文明的道。
朱桂但是皇子，只要朱桂跑老朱那儿告刁状，让老朱晓得马皇后绕过他，批示他的大臣。哪怕马皇后再得宠，也不会好过。
儿子抽老子，这叫“遭雷劈”。哪怕朱桂想抽朱棣都不可，除非他跟秦王换一换，从老十三变成老二。不然他这当弟弟的至心不好抽朱棣。以是尽力修炼，熬死他们，这反而是最高利效比的“躺赢”。
这也是朱桂不参与的启事。比起“国度落本技艺中才会更好”的谜之自傲。朱桂现在连修炼都没有理清啊！
“嘘！”卖艺人竖起一根指头，摆布瞟了一眼才说道，“听你的口音是倭国人吧？既然有缘，这桃就送给你了。”
马氏是皇后，朱标是太子。李文忠与其走的近，很普通。
那么告不告这刁状呢？朱桂想了一下。
和尚的神采变了一下……
就仿佛汗青上汉武帝的卫子青一样。她就是那么得宠。汉武帝起了狐疑，还是杀太子，杀了她。
这儿是中国，长辈抽长辈，那叫“为长辈好”，但是反过来就不可了。
粉红的桃肉不竭流下苦涩的蜜/汁，看上去，便很想尝一尝。
有些东西朱桂情愿重新定义，但是有一些他却不肯意动。这个天下，对可以是错，错在特定的时候，特定的环境下，也可以是对。那么，总要保存一些作为锚，作为民气道心的标。如果没有统统的标锚，统统都是新的，重新定义的。那么到当时，到底是朱桂修了“道”，还是“道”重新定义了他。
和尚是个未学成佛法的，还不懂人艰不拆的事理。
没了变戏法的，李景隆终究跟朱桂汇合了，并先容了本身的环境。
刘伯温是马皇后的人，刘伯温失落，最急的便是马皇后。
固然真言宗从一开端便抄错，也就是说学都没学好，就更不消说把握了，但是人家弯道超车，直接定义对了，便值得朱桂打仗，汇集他的质料。
但是朱允文身边的人倒是一大帮子权力狂，总感觉这权力交本技艺中，才是对这个国度好。
不但是李文忠，实在大明高低，不敢说是全数，但是起码有一半儿以上的人想投在太子、皇后的门下。只不过他们想投，太子与皇后却不必然想收。
局势地点啊！
他竟然一点儿保密认识也没有，找了个日本和尚帮手，更是奉告了朱桂。
那桃子竟然是真的？！