因为是简朴了然的单行道，排查伤害地区的速率也很快，只是查抄过后洛安少女却重视到了一个古怪的点：“这里仿佛，没有给人住的处所啊？”
如此大费周章挂上去的粗绳明显具有某些特别意义，但看出这一点的四人都挑选了沉默没有提出，因为之前经历过的事情步队当中已有一些情感低迷，眼下再抛出不肯定实在与否的事情，明显有害无益。
“人是不能进神社的，如何说呢，固然与教会不是一个别系，但作为宗教职员，还是想尽量地尊敬......”艾吉堕入了纠结当中，启事在于月之国传统信奉的特别性――神社这类修建物在他们看来一方面是供奉神灵祈福的场合，另一方面也被以为是神的寓所。
“嗯，好的。”艾吉和另一名布羽士也点了点头，中间似懂非懂的咖莱瓦也跟风地这么做，但换来了米拉的一个白眼。
“嗯，就是这么一回事。”贤者点了点头，米拉深思了一会儿，恍然大悟地也点了点头：“本来如此。”而年青的搬运工再次愣头愣脑地开口：“如何一回事啊？本来甚么如此？”
而后再往前去，就是一条没有铺着石板，通往深青色针叶树林更高处的山路了。
确认出入口，把握四周地形环境。这不但是为了确保没有潜伏的伤害，也令步队在撤退之时能够更加有序，不会变成无头苍蝇。
“看起来像是因为甚么环境而仓猝撤离了。”亨利扫了一眼室内的场景，很快地得出告终论。写字用的墨块和镇纸放在一旁的小矮桌上没有转动，但竹制的笔筒和墨盘却被打翻，羊毫滚落在草编的席子上，墨水感染了很多纸张的同时也深深地堕入到了席子的纹理当中。
“看起来像是谁在清算东西，慌乱当中撒了一地，然后筹算放火烧掉神社毁灭证据，但却不巧地燃烧了吗。”米拉深思着：“但那样的话，门又是为甚么被好好地关上了？”
因此凡人的进入是一种轻渎，固然步队当中七小我有六个是本国人而璐璐也是不信奉月之国神系的少数民族，但艾吉仍旧显得有些纠结。
只是令艾吉和别的两名布羽士另有亨利四人在乎的是，这个暗红色的鸟居上面还挂了一条稻草编织，上面附着有一些红色纸张的粗绳。
他们理所当然地将目光再度投向了贤者，而亨利一边用目视简朴排查着四周的出入口和是否有能够埋没的视野死角同时，又毫不料外埠用浅显人也能听懂的体例给出了答案：“祭奠的是农业相干的神，更精确一点来讲，是触及到谷物歉收方面祈福的神。”
“是火折子。”他把它举到了阳光下，中间的阿方索教士开口说道。
按照艾吉的翻译，“多利”在月之国的说话当中写成笔墨直译是拉曼语中的“鸟”，但在中部地区的食店当中，烤鸡却也被念作“亚其多利”，是以这个词汇或许和拉曼语当中的了解有所分歧。而火线的“以”则是居住/居住于此/寓所的意义――艾吉当然还长篇大论地说了很多与月之国宗教汗青相干的事物，但因为触及到的专业名词太多并且有些古板的原因，除了别的两名布羽士以外其别人都没有听出来。