当然有！必须有！
央美着名的美术传授古元先生（曾担负央美院长），不但是着名的大画家，还是驰名的保藏家，中国版画家协会主席。
高低六页版，是印刷社为了加快进度，同时候印两部书经常常采取的体例。
“应当还能找到三五块，你如果喜好，等会等存世返来，让他给你扒拉。对了，村庄里其别人家，应当也另有几块。”老太太说话间，找来一柄老虎钳，递给孙瑞欣。
七十七岁的古元老先生不顾病体，来到蓟县渔阳，仔细心细的网罗一遍，再度找出十九张木刻版，此中大多数为别的册本的南宋呆板和明朝呆板，只要两张是宋版《大周正乐》。
这一摞版子，最上面一块，卢灿只看了一句，便认出这是宋版《周髀算经》的木模！
工匠们将单页内容一刀一刀的雕镂在木板上，为了保持等高，他们常常将相邻的册页，刻在同一块大木板上，这就构成了双页版或者四页版，卢灿面前的是高低六页版。
如果大师细心的话，不难发明，宋版书拆迁背脊线以后，拉开，就成为一张长条字幅。
“外婆，家中另有多少？能翻出来吗？”孙瑞欣帮他问道。
“村里其别人家另有？”卢灿听清了这一句，让他一震。
这不，一名中年妇女，抱着五块木板，在院门口探头望了望，见屋中有人，她走进院子笑着问道，“窦奶，传闻您家有客收旧板子，是有这事吗？”
为了看清楚点，卢灿只得单腿跪在地上，一点点的细看。
卢灿已经回想起来《大周正乐》被发明的全过程。
卢灿在孙瑞欣的帮部下，谨慎翼翼的将钉子钉死在木转轴上的模版取下来。
此书虽亡佚，但在士林中很驰名誉，北宋的大型综合类书《承平御览》中，就有关于窦俨和《大周正乐》的详细先容。
大师都晓得宋朝毕升发明活字印刷术，很多人很天然的以为，宋朝版书以活字为主。这一观点是弊端，在宋朝，活字印刷术，利用率很低。
窦俨归天后不久，已经印成的七十三部《大周正乐》，很快消逝殆尽。
央美有高人啊！
“昔者周公问于商高……”
卢灿回顾，这才发明身边围着一帮孩子，另有孙瑞欣外婆与舅妈两人，瞪着眸子子奇特的看着本身。他赶紧爬起来，灿灿的笑道，“发明一块好东西，情不自禁，情不自禁。”
再度收成一枚白眼，“我今后也是有脚根的人啰，你可别欺负我。”
令人可惜的是，《大周正乐》编成以后，只印制了一版七十三部，便碰到“黄桥兵变”。后周灭亡，这部《大周正乐》，天然遭到赵宋的架空，天然没法再印制了。
卢灿要比汗青上早十六年来到这里，以是，他还能从茅草房的半扇门上找到六页版。他信赖，本身必然会比陈腐先生的收成更大。
他们来之前，备了礼品，刚才只是认门，这回算是认亲送礼来着。
蓟县渔阳镇的汗青非常悠长，汉朝立为蓟州渔阳县，是汉朝威慑东胡的边镇之一，是以有很多汗青古遗址。一九九六年，央美的一名邹姓传授，带门生来渔阳采风。
为臣，他向后周世宗柴荣，上疏陈“礼、乐、刑、政、劝农、经武”治国六纲之言；为史，他编撰后晋高祖、少帝和后汉高祖的《三朝实录》，为二十四史的增益；为文，诗赋文集七十卷，又清算编撰礼乐大成调集《大周正乐》一百二十卷。