阿冉瞥见敬爱的“四蹄雪”惨遭不幸悲忿万分，她拔下一些长马尾，清算起一条马的大腿骨，请在土司产业长工的贫苦人捎给了阿列。
大爷爷的神情特别严厉和当真。他模糊约约地感遭到，坡芽村，或许会在阿泰的手中，变得分歧，大师的糊口，也将变得分歧。
老祖宗总算记起了坡芽村了。
这连续串的对话，他二人都是用壮语完成，伙颜玉和农清珊感受像到了火星一样，根基上没听明白。
阿冉从美好的琴声中得知阿列援救她的时候和体例。
农清珊听到一种叫做羞赧的声音，吼怒而过。不由自问：姐有这么污吗？
农清珊一看，马骨胡固然与天琴有类似之处，却又不尽不异，主如果，多了一个弦轴和弓，也不晓得用处是啥。
莫非，有了一龙二凤以后，这小家伙就没想过更多的？
农清珊固然有所猜想，却还是不敢信赖，又是琴，这但是好东西。
只是简朴地试了一个音，他就对劲地点了点头，音质比想像中的还要好啊。看模样，制作乐器的程度的确晋升了很多。
垂垂地，一个由琴筒、琴头、琴杆、弦轴、千斤、琴马、琴弦和琴弓等部分构成的马骨胡呈现在大师面前。
慢如行云流水，快似万马奔腾，不管是情感欢畅，还是扣民气弦的悲绝音韵，都无不尽悦人耳……
三伯则当真地点着头。
阿冉和阿列从小一起长大，青梅竹马，非常相爱。
不白穿越到这个平行天下来。
阿冉家有一匹浑身枣红、四蹄乌黑的骏马“四蹄雪”，长得高大肥壮，毛色油光发亮，走如行船跑如飞，远近闻名。
刚才，马骨胡漏风，琴杆粗糙硌手，当然不能拉出美好的曲子出来。
阿列是个弹不虚发的好猎手，常常拉起土胡向阿冉倾述衷肠，阿冉则用宏亮的山歌表达本身的一片钟情。
大爷爷想了想，说道：“对对，冉督更好一些。”
安如泰没空去揣摩大师心中的设法，他渐渐地讲了起来：
如蛇皮蒙住马腿骨大的一面，背后开口不封，将红木琴杆圆头插入马腿骨侧面预留的小洞当中，在方头这边接上马头，插入两根小木头，系上钢丝。
冉意即用马、骡、牛的骨头制成的琴。
大师见安如泰一本端庄地讲起故事来，都当真地听着，没有谁发作声音。
大爷爷听得如痴如醉，却又最早从故事中走出来，冲动地问道：“你说，这叫冉列？这名字挺好。”
那么，就小学一下吧。小草。流浪歌。龟兔竞走。
嘎吱吱……
农清珊的眼中，满满的满是绝望，这家伙搞得神奥秘秘，动静闹得这么大，却弄出这么一个东西来。
（“冉”,壮语，为琴统称。“列”壮语，有体积小、发音高而尖之意。）
土司逼迫婚嫁，阿冉宁死不从而被关进后院的黑屋里。土司对劲失色，败兴试马时，却被摔得头破血流，他恼羞成怒，一气之下差人杀了“四蹄雪”，又把马皮剥下、马骨剔出丢在阿冉面前，威胁说如不与他结婚，也要像马一样扒皮、剔骨。
归正，这就是一个奇异的家伙，能用很平常的东西，做出很奇异的艺术作品来。
他抱着马骨胡，这东西可不简朴，只不过，现在它倒是一个粗成品，还需求进一步加工罢了。
哇，又是琴。