这连续串的对话，他二人都是用壮语完成，伙颜玉和农清珊感受像到了火星一样，根基上没听明白。
安如泰笑了笑，说道：“叫冉列没错，不过，我感觉更应当叫冉督。”
阿冉和阿列从小一起长大，青梅竹马，非常相爱。
阿列是个弹不虚发的好猎手，常常拉起土胡向阿冉倾述衷肠，阿冉则用宏亮的山歌表达本身的一片钟情。
不漏风了，不硌手了，拉起来圆转自如。
人们为了记念阿冉和阿列，就把琴称作“冉列”
安如泰抬眼看了看大师，发明氛围不太对，迷惑地问道：“如何？失利？这哪跟哪儿啊。”
如蛇皮蒙住马腿骨大的一面，背后开口不封，将红木琴杆圆头插入马腿骨侧面预留的小洞当中，在方头这边接上马头，插入两根小木头，系上钢丝。
伙颜玉大眼睛看着安如泰，尽是问号。
他将马骨胡放在腿上，左手抱着琴，右手持弓，悄悄地拉了起来。
安如泰风轻云淡地说道：“我要做的是琴，叫做马骨胡。”
一天，土司要用“重金”买下“四蹄雪”，当他瞥见貌似仙女的阿冉后，垂涎千尺，连人也要兼并，便命令连人带马一同抢回盗窟。
现在，只不过是对付一下一个州里的小学比赛罢了。
垂垂地，一个由琴筒、琴头、琴杆、弦轴、千斤、琴马、琴弦和琴弓等部分构成的马骨胡呈现在大师面前。
督，壮语，为骨头。
而农清珊则不满地说道：“翻译，我需求翻译。”
马骨胡和天琴一样，都有专门的精典曲子，但是，安如泰现在不想把它们拿出来。
只要伙颜玉还保持着安静，轻言安抚着他：“没干系，失利乃胜利之母。”
农清珊听到一种叫做羞赧的声音，吼怒而过。不由自问：姐有这么污吗？
他也不急，拿出其他部件，一一组装起来，没过量久，就装出四把马骨胡出来。
土司逼迫婚嫁，阿冉宁死不从而被关进后院的黑屋里。土司对劲失色，败兴试马时，却被摔得头破血流，他恼羞成怒，一气之下差人杀了“四蹄雪”，又把马皮剥下、马骨剔出丢在阿冉面前，威胁说如不与他结婚，也要像马一样扒皮、剔骨。
安如泰调试了一下，对这把马骨胡的形状很对劲，现在，是看结果和音质的时候了。
阿冉从美好的琴声中得知阿列援救她的时候和体例。
安如泰没空去揣摩大师心中的设法，他渐渐地讲了起来：
声音很刺耳，仿佛暴风吹开老木门……
竹片压成弓弦形，系上马尾毛。
大爷爷想了想，说道：“对对，冉督更好一些。”
慢如行云流水，快似万马奔腾，不管是情感欢畅，还是扣民气弦的悲绝音韵，都无不尽悦人耳……
莫非，有了一龙二凤以后，这小家伙就没想过更多的？
但是，为甚么不叫马头天琴呢？
阿哲大声笑道：“阿奉泰，你要锯木头吗？别用那小马尾毛啊，用锯子啊。”
夜晚，阿列爬太高墙，救出阿冉，并射死了追逐的土司。
（“冉”,壮语，为琴统称。“列”壮语，有体积小、发音高而尖之意。）
拿过松香，放在一个铁片上，放在火上熬化以后，渐渐倒入琴筒上的每一个裂缝中，又用蜡烛将红木杆儿打磨了一下。
农清珊的眼中，满满的满是绝望，这家伙搞得神奥秘秘，动静闹得这么大，却弄出这么一个东西来。