乡村当时没有电视，普通农户人挣了一天工分，早就上床歇息了，以是一起上没有遇见甚么人。他往村后的老柿树一看，只见那人和别的三小我早就到了那边。那人称本身叫狗剩，别的三小我一一作了先容，说：“大师都是兄弟了，有福共享有难同当。我早上踩好了点，我们去盗周家坟的盒板。”
李大爷一听急眼了，说：“如何不敢，我把我把兄弟张三叫上。”
这时李大爷已经猖獗了，敲开麻子大爷家的门，一边拽着麻子大爷的衣服，一边连比再画的说着事情的颠末，听了半天麻子大爷才听明白，本来是李大爷做了负苦衷，去拔坟盗墓。
李大爷举着灯往里一看也差点坐在地上，只见内里一个女子，栩栩如生脸孔狰狞双目圆睁，嘴大张着睡在棺材里，棺材璧留下了很多道抓痕，抓痕里是发黑的血迹，这清楚是活着埋到地里的堵塞而死。
世人都抢完了，脸上暴露猖獗和满足。这时狗蛋说：“你们他妈的都抢完了吗？你看你们一个个熊样，见到金银比见到爹娘都亲，我奉告你们，你们盗墓嫩着哪，实在最值钱的宝贝，你们底子不晓得在那边。”
麻子大爷叹了一口气说：“我们现在还是把骸骨重新埋葬了再说，至于饶不饶你，就不是我能说的算的。”
李大爷明白黑道的端方，既然上了贼船，就没有下来的事理，本身如果退伙，他们心黑手辣，或许会杀人灭口。李大爷今后站了站，没有去和他们开棺，而是给他们举气死风灯。其他的五小我见到棺材更加镇静了，仿佛无数的金元宝就在面前。几小我用撬棍把棺材撬开，挪到一边睁着往里看，接着就同时“妈呀……”一声，都坐在地上。
李大爷结结巴巴的说：“哥阿谁太吓人了，俺不敢归去。”
至于到厥后演变成玉蝉和玉蚕，我找到了一些零散的解释，不晓得对不对，明天把它写出来，给大师参考一下，大师勿怪我这个小吃货爱扯，用处较为奇特，被称之为含蝉，这是一种专门安排于死者口中的随葬品。在我国汉朝，玉器中呈现了一个奇特的新品类，即成套的丧葬玉，在此之前，虽已有效于丧葬的玉器，但成系列呈现还是在汉朝。汉朝人讲究厚葬，他们以为用玉随葬能够达到使尸身不朽的目标，因此人身后要用玉做成所谓的“九窍器……”来粉饰填塞身材的孔窍。此中安排于死者口中的玉器称之为玉含，而玉含中最为常见的就是含蝉。前人以为蝉性高洁，“蝉蜕于浊秽，以浮游灰尘以外……”，蝉在最后脱壳成为成虫之前糊口在污泥浊水当中，等脱壳化为蝉时，飞到高高的树上，只饮露水，可谓出污泥而不染，故而非常推许。另有一种说法，即以为蝉在秋凉之时从树上钻入土中，等来年春暖再从土中钻出爬上树，能够周而复始，生生不息，是以死者口含玉蝉便可盼望转世再生。
这时李大爷往村里一看，当时是弦月，看的不是太逼真，只见影影绰绰从村后的庙里，出来一小我影，就一向翻着跟头，朝这里而来，李大爷还没有喊出来，阿谁黑影已经到了面前，围着坟子转了一圈又归去了。
那几个抢陪葬品的人，在忽明忽暗的灯光晖映下，如同鬼怪普通，李大爷不由得打了一个寒噤，心中有一种不祥的预感。内心模糊约约的感觉明天早晨能够要出事。