骷髅墙的院子不大，院子的西、南两处各有一道门。西门是活人收支用，南门是抬尸身的入口，北面是平房，专供为死者诵经祷告的众僧利用，屋内还供奉各种佛像和经文。走廊的东西两侧各塑有一个佛塔。院里的门前、窗前挂满了代表“天、地、水、火、风“的五色经幡和一些经布。
达摩寺又译达姆寺或拉姆寺，也有人译为达尔木寺。相传是文成公主进藏路子此处时，以为此地是块风水宝地，便拜托其“伦布“在此建寺。寺中最让人震惊的，就是骷髅墙。关于骷髅墙的来源，有多种说法。天葬师阿旺丹增如许说：把骷髅头留下来，砌成墙，不过是警告活着的人，要多积德，少有俗念，不管甚么人，死了也不过如此。
骷髅墙是天葬的产品。关于天葬，藏传佛教以为，扑灭桑烟是铺上五彩路，恭请空行母到天葬台，尸身作为供品，敬献诸神，祷告赎毕命者活着时的罪孽，请诸神把其灵魂带到天界。天葬在现当代人眼里是一种独特的葬俗，但是是藏族人通过天葬将人与天然的干系调和生长的一种体例。
骷髅墙建在寺庙四周的山坡上，正门对着达摩寺。骷髅墙在一个藏式的院落里，大门紧闭，只开了一道进入必须低头的小侧门。走进院子，高约两米的三面围墙构成的小院落，有二十多平方米。墙上修有木架格，每格内都整齐地摆列着一小我头骨。墙上一个小我头骨一层一层地垒砌着，构生长长的骷髅墙。墙上的骷髅是人类生命的终究版本，那一对对黑黝黝的眼眶看着我，是在奉告人，它们的现在就是我的将来？它们的畴前，也象我一样允满但愿和生机？
站在骷髅墙的中间，看着那一个个骷髅头骨，让人不由地感到一种崇高。难怪有人称之它包含着高深莫测的哲学和扑朔迷离的传奇色采。