听到这话，何向东才从震惊中晃过神来，张嘴就问道：“你竟然还会说评书？”
张阔如严峻问道：“为甚么？你已经拜评书门的报酬师了？”
张阔如看着何向东，微微一笑：“我会不会评书，想必你刚才已经看得很清楚了。”
张阔如又笑了，说道：“我们出自同门，他就是我师兄。”
也因为如此，他们这一门小孩是没法说评书的，因为这是个先生啊，就跟教员是一样，你一个小孩往台上一坐，提及了评书，这是镇不住场子的，观众是不会对劲的。
何向东道：“没有，我现在的师父就只要相声门的第六代传人方文岐。”
何向东忙不迭点头，刚才那的确是神乎其技啊。
评书也叫平话，传自明末清初的江南平话艺人柳敬亭，评书的南北两大支派都是由他传下来的，北方叫评书，南边叫评词、平话。
“情愿情愿情愿。”何向东从速承诺，这类明摆着的功德，他如何能错过。
平话有很多个门派，王鸿兴传下来这一门叫评书门，就是最传统的那种，一把折扇，一块醒木，一方手巾，一桌一凳就能说的。这一门传了十代，有一首歌诀来表白他们的传承：三辰五亮十八奎，九凤十连七代诚，华豫鹤雄遍天下。存久塞满天津城。延年益寿德五代，代代子孙更昌隆。
张阔如又道：“现在电台内里有个很火的说评书的叫袁阔成的，你晓得吧。”
这类大鼓书最着名的就是西河大鼓、东北大鼓、京韵大鼓等等，实在说评书最好的要数西河大鼓一门，也称西河门，这一门倒是的确出了很多人物，评书四大师内里田连元和单田芳这二位先生就是出自西河门下，最后一名大师叫刘兰芳，出自东北大鼓门下。他们的作品都摆脱了鼓弦的影响，是以说为主的，根基不唱。
评书在最后是以唱为主的，评书这门艺术最后的那些初创人都是鼓曲艺人，也就是所谓的唱大鼓的，此中就包含北派评书的初创人王鸿兴，厥后他也是在江南拜了柳敬亭为师，才学的评书。
说完，他也没看神采很丢脸的张阔如，回身就要分开这里。
张清丰看看本身老爹，又看看这个来捣好几天乱的孩子，他脑筋只闪现了一句话，扫地神僧要收徒了。
张阔如神采一滞，还仍不肯放弃，说道：“拜师的事情，你能够和你师父筹议一下，或者是我亲身去说，信赖你师父会承诺的。”
70年代末后，评书界呈现了评书四大师，此中一人叫袁阔成的，他就是评书门的第九代传人，和饭店老板张阔如同为一代。
他们评书一门教诲弟子都是要从小开端教的，这一门出工夫慢，需求渐渐打根底，评书门在旧年间平话的时候都是被人尊为平话先生的，在艺人中职位算是顶尖高了。
张阔如看着面前这个已经被震惊的小孩，他笑了笑，又说道：“何向东，你可情愿跟着我学习评书。”
何向东从速点头道：“算了……我……抱愧了，张先生……”