大姑听了我的话直感喟，说我就不该该招惹这类事儿。
因为佛教以为，人在临终的时候，神识会回归赋性的分开大家间，进入六道循环。
先不说我本来也没筹算收钱，更何况这类遭恶报的人的钱，我那里敢收下。
那种香味儿不是那种增加了各种化学物品香料的味儿，而是一种很舒畅很天然的香气。
暮年间孙老五和二流子的事儿整的我有点心机暗影，眼下看着房中那人就有些发怵。
如果说此人已经死透生硬了的尸身，普通道行的牲口或者冤魂邪秽，是没那本领将尸身操控自如的。当然也不乏有怨气极大，或者道行很深的东西，毕竟这世上的事儿都没体例说出个绝对来，老是山外有隐士外有人的。
那是我在大姑身边这么久，头一次大姑带着我去插手一个并不熟谙的人的葬礼。
大姑说，如果活人身上有死人味儿那只要两个启事，一是此人离死不远，多数截身子已经进土里了。
遵循大姑的话说，现在躺在屋里的那人，要么就快死了，要么已经死了。
但若平生做的善业多，那么这小我的赋性神识就会进入上三道。这上三道指的就是天道，阿修罗道，和人道。
“大姑，那就没甚么体例吗？您之前不是也说能帮且帮，总不能眼睁睁的看着他死在面前儿啊。”我向大姑求处理的体例。
我猎奇到底咋回事儿，就跟着大姑进屋去看老太太的尸身，发明老太太的神采特别宁静，眉眼唇角仿佛还带着淡淡的笑意，不是那种诡异的笑，而是很驯良的淡笑，并且一点都不吓人。
“去庙里忏悔？忏悔甚么呢？这忏悔也要有个起因啊。”小于阿姨的神采不是很信赖我说的话。
而我到那边的时候，也闻到了满屋子都是淡淡的香味儿，但是详细是啥香味儿说不清楚。
这位老太太吃斋念佛了四十多年，直到归天当年也都一向常常做善事，插手助念。
老居士修佛多年，似是推测了本身大限将至，她对儿孙说，那几日总看到暮年归天的老伴儿，捧着一朵大莲花在对她笑，以是料定本身寿命将尽，早早的便将儿孙调集，交代了后事，以后第二天的早晨，本身洗漱以后就说要好好睡上一觉。
以是大姑让我叫他们去庙里，或许在佛前至心忏悔，能够有所改良，除此以外别无他法，让我不要再多管闲事。
当时也是大夏天，摆了一早晨的尸身一点臭味儿都没有，子孙进屋后都闻到了一阵淡淡的香味儿，有点像是白叟平时用的供佛的檀香味儿，但是屋里底子没燃香。
那是因为有的人生前就不是甚么好脾气，死了也要恐吓儿孙的，但有的人生前驯良，死了也一样不会去用心恐吓人。
早前我觉得那都是我的心机感化，厥后大姑跟我说，这类事儿不但是我这类特别体质能够发觉的到，就是普通人也都能感受的到。
“详细是甚么事儿我不好说，总之体例我奉告您了，究竟要如何做也就看你们本身了。”言尽于此，我没有再多说其他，便告别要分开。
但是这时候，常日里造的恶业多的人，恶力就大，神识分开后会跟着这股恶力直接进入下三道。这下三道指的就是牲口道，饿鬼道，天国道。
有的灵堂你刚出来就能感遭到满身起鸡皮疙瘩，总感觉有点阴沉怕怕的，但是有的灵堂你出来后啥感受也没有，就算直视遗诏也一点不感觉吓人。