传说，这大黑天本来是印度教中的魔神，厥后被观音降服才归入藏密，被以为是很短长的战神与保护神！
说到厥后儿子又委曲又惊骇的一向哭，曹晨阳这才确信，孩子真的不晓得产生了甚么事，因为平时儿子都是品学兼优的好孩子，向来没有做过任何特别的事情，父子俩更是有甚么聊甚么的干系，应当不会对他坦白。
这类事情固然现现在听起来的确就是耸人听闻，但是在鼎新开放之前的西藏密宗，倒是非常常见的。
大黑天年是藏密中最常呗呼唤的神，在藏语中叫做‘玛哈嘎拉’翻译成中文就是大黑天。
曹晨阳说话的时候，一向微垂着眼皮看着茶几上的水杯也不看我们，我总感觉他显得很压抑的模样。
我接话说：“人皮成品倒也不希奇，不是有一首歌叫做阿姐鼓吗，那不就是人皮做的。”
见我承诺帮手，曹晨阳几番感激才分开。
我妈点头说不晓得，前阵子见到他还没如许，能够就是因为担忧那幅画才变成这模样的。
“甚么？”曹晨阳闻声这才抬开端来。
我只晓得最后那是六字真言，但是前面的歌词却不明深意，厥后我去查了质料才晓得，这‘阿姐鼓’是西藏密宗的一种法器，用的是纯粹少女的皮和头盖骨制成的一种鼓。
而这所谓的代价天然也就是献祭了！并且密宗的喇嘛以为，固然已被佛法降服，但这些恶魔的赋性并不需求窜改。正相反，越暴虐凶恶的妖怪对喇嘛们的用处就越大。
因为在藏密以为，只要被佛法所降服的，异教形象也都可进入藏密神系。
“哦……没，没有。”曹晨阳摇了点头，还是不与我们对视。
这里简朴举例说一个多数人都传闻过的神，大黑天。
曹晨阳开端以为儿子是因为被惊骇而装傻，以是他转而平心静气的开端和儿子谈天，说男孩子芳华期做一些事情都是能够了解的……
是以，我们商定明天到曹晨阳的家中去看看那幅画，是否真的是有甚么邪秽附在其上。
以是密宗会用恶魔们喜好的贡品与体例献祭，而这些贡品多为人祭。
他们以为喇嘛是能够差遣这些异教神系的力量，但因为这些异教形象中有多数原是恶魔，有杀生赋性，以是想要差遣这些力量，就需求支出必然的代价。
暮年我听过一首叫做‘阿姐鼓’的歌，那唱歌的人歌声非常好听，只是歌词让我看的莫名其妙。
那歌词一向反复一段“我的阿姐从小不会说话，在我记事那年分开了家，今后我每天每天天的在想，啊阿姐呀，一向想到阿姐那样大，俄然间晓得了她，今后我就每天每天天的找，啊阿姐呀，玛尼堆前坐着一个白叟，反几次复的念着一句话，唔唵嘛呢嘛呢叭咪吽……”
另有一种藏密中很常见的神，能够很多人也都传闻过，叫做‘尸陀林怙主’，是一男一女两个骷髅的形象，传说是因为二人在林中修行的过分专注，头颅被小偷砍掉而不自知，在藏密中代表着永久的生命和灭亡。
当然这统统都是少女志愿为神献祭的。
这用头盖骨做成的法器叫做卡帕拉，在一些藏密魔神的神像中现现在还是能够看获得。
但最可骇的并不是这件事，而是曹晨阳一巴掌把儿子打醒后，儿子却完整不晓得本身做过甚么。
闻言我也没多想，只是问之前一向没说话的无寂，他对这件事有甚么观点。