首页 > 湘西鬼事档案：赶尸客栈 > 第36章 起尸
王驼子又指着棺头的一些标记说：“这个是镇尸纹，也是制止这具喜神走煞的。”
王驼子将棺材翻开，内里那里有甚么喜神，倒是一具白骨。
王驼子点头道：“不对，不对，到底那里出题目了呢？到底那里出题目了呢？”他摸了摸本身没有胡子的下巴，眉头皱成了一个“川”字。
王驼子叹了口气：“这是黑教的解尸伎俩，就是将人的精神和骨头分离，将精神绑在阴面，而将骨头绑在阳面，然后再用槐木连接喉结。你想想，人的骨为阳、肉为阴，一小我如果死了连本身和本身都要阴阳相隔，这是多么惨的一件事情，这对他是多么大的折磨。”
说完从承担内里拿出一根竹筒，淡淡地对着魏宁说：“把衣服脱了。”
魏宁一脸的不解道：“师父，如何了？不就是一具浅显的喜神吗？”
对于王驼子的再三交代，魏宁赶紧点头，手中的红伞握得更紧了。
王驼子怪眼一翻：“我如何晓得别人托给我的是这么个邪物，但是我王驼子说话算话，能赶的要赶，不能赶的，缔造前提也要赶！”
魏宁刚要把伞收起来，王驼子赶紧叫住了：“慢！”
说完，把棺材底翻了上来。
“我叫你把衣服脱了，把这糯米水涂遍满身，你年纪小道行浅，一旦这个喜神走煞了，涂了这个能够制止你传染尸毒。”
这具白骨完美得让人赞叹，不管是头骨还是手骨，几近都没有一处毁伤，魏宁提到嗓子眼的心顿时放了下来，因为只要尸身不会腐臭的才会惊煞，一旦尸身开端腐臭，就代表这具尸身的灵魂已经往生了，不成能出来作歹了。
说完手中的招魂幡一抬，解释道：“我们祝由四家，各自赶尸的法器分歧，你魏家为摄魂铃、邬家是赶尸棍、方家是小阴罗开道，而我们王家用的就是这个招魂幡带路了。”
王驼子用手在那具喜神的喉结上一探，道：“等等我会将这槐木钉去掉，然后用辰砂封住这喜神的耳鼻口三处。你千万不能动，我尝尝看能不能让他起尸，他没有骨头，也只能先尝尝看了，如果不能我们再想别的体例。”
王驼子解释道：“这钉子也是有讲究的，别离代表人生八苦，生苦、老苦、病苦、死苦、爱分袂苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦，意义是让他死了仍然要受这八苦的折磨――也不晓得，这小我生前到底获咎了甚么人，会这般害他。”
王驼子取出一把桃木剑，在尸身上动了动，叹了一口气，道：“好精美的伎俩，这是黑教的解尸伎俩，失传好久了，竟然让我在这里给赶上了。”
王驼子解释道：“这是前人困尸的一种伎俩，叫做三长两短，我们常说的成语三长两短，指的就是这个。”
“甚么？”
王驼子来到棺材前，先扑灭三炷香，给喜神祭奠了一番，然后让魏宁将红伞打好。
王驼子看了好久，俄然叹了口气，道：“好短长的手腕。”
魏宁扭扭捏捏地将衣服撤除，将糯米水涂抹满身，双颊已经红得像火烧过似的。
本来棺材底部另有一个暗格，一个50多岁的老者被人用墨线绑在棺材板底上，别的，身上还横三道、竖两道地绑着五根不晓得由何物制成的绳索，和另一边的白骨相对。
在当代，死人棺材都是用榫卯布局的做法，操纵木头凹凸镶嵌卡位，非常忌讳用铁钉，就是怕将人的灵魂钉住，导致他不能够超生，而这棺材的四角钉着八个八寸长的大铁钉子。