爷爷冲我笑了笑，没有再说甚么，只是披了件外套，从供奉先人的神案下取了两张黄色的符纸和一个乌黑的木牌子放在口袋里，然后独自出门去了。
感谢叔的指导，我明白的。际安谦善的回应爷爷。
最典范的当属赶尸匠这个职业，直接消逝在了湘西大地上，而曾经盛极一时的蛊妪，也多数隐于贩子当中，不再开门立户。
鉴于如许的社会大环境，我的祖父，也就是白仁世，决定陈旧立新，窜改这类子承父业的成规，今后白家出世的重生儿，不再逼迫其从小修习祝由秘术，关于传承题目，今后就听天由命了。
在这类相对闭塞且与外界鲜少交换的环境里，那些希奇古怪的事情自但是然也就多了起来。有很多令人毛骨悚然或是脑洞大开的东西，我都曾耳濡目染，不管你信不信，归正我要讲的故事，开端了........
叔，仿佛是寨子里阿谁游手好闲的烂脑袋。际安恭敬的答复到。
叔，有人在村后的龙头山上发明了黑毛的尸身........
而我曾亲历过的统统匪夷所思的场景，几近也都有他掺杂此中。乃至于很多年后，当我大学毕业，揣着胡想前去多数会讨糊口时，他仍然会决然决然的追跟着我，正因为有他的存在，才使得我在都会的糊口仍然覆盖在湘西秘术的暗影之下。
或是开宗立派，教养世人的同时，也受世人的香火供奉和敬佩。此中又以官方赫赫驰名的正一道和五斗米道为最。
没错，村长和蛊妪都去看了，说是不像报酬的，极有能够是阿谁东西。
村间小道的两旁满是传统的泥巴房屋，古树影影绰绰的立在路的两旁，就好似村落的保卫普通。
所谓”一“者，道也，道生一，平生二，二分阳阴。”阳“者，火之精也，一阳这个名字，顾名思义，就是用来弹压邪祟之气的。
叔，一提起这尸身，，，，就让人寒毛直竖，这的确就不是人干的。际安面带俱意的答复。
任何一个寨子或是山沟，都能够产生过很多令当代科学没法解释的东西。
之以是用“末代”来描述，那是因为白家传到我父亲那一辈时，已然势微。在经历了明未清初的朝代更迭，抗日战役的浸礼，以及所谓的当代科学的打击以后，不但仅是我们白家，乃至全部湘西祝由十三科统统派系，都呈现了青黄不接的状况。
而主张避世隐盾的一脉，各部弟子散落冬眠于湘西的辰州，沅凌，芷江，古丈和凤凰一代，以换来后代子孙的安宁。白家，则是这一脉的中流砥柱，或者，起码曾经是.......
实在爷爷也是懂行之人，乃至算是族中的顶尖妙手，对于风水堪舆，阴阳五行，都非常有一手，是以一看际安的神采，就晓得这事情非同小可，何况连常日里鲜少出门的族长和深居简出的蛊妪都出动了，看来是有大事要产生。
哦，我晓得了，我们走快点吧。一会晚了怕是会再出甚么乱子。说罢以后，二人都加快脚步往龙头山上走去。
一个从小发展在湘西大地上的乡村庄弟。
有感于这类沉闷的氛围，爷爷率先突破了现在的清幽“际安，是谁发明黑毛尸身的？
我叫白一阳。
何况黑毛在村里也算是指头都能数得上来的妙手，你看上山下河哪一样他不可？际安安静的阐发。