二
太祖爷说：“大丈夫一言既出，驷马难追，如果兄弟怕兄弟忏悔，咱立个字据”太祖爷让人拿来纸笔，写好字据，太祖爷、原仆人另有结义兄弟都在上面签了字，画了押。
也就在太祖爷沾沾自喜之时，一场祸事悄悄落到他的头上，氺墅被匪贼抢光了。
那一天是太祖大爷的生日，太祖爷去山庄给哥哥祝寿，看着那满院子的粮食棉花内心欢畅，就多喝了几杯，哥哥惊骇弟弟酒醉后路上出事，就将弟弟过夜山庄，家中只丰年青的太祖奶和一个不满周岁的孩子。
太祖大爷气的肺都要炸了，果断要去告官，说：“如果官府管不了，我就卖掉产业，买枪买刀，拉上人马去和匪贼冒死。”
这就有了七世太祖爷的惊世骇俗之举，他贴出布告：“感激兄弟们部下包涵，没有伤了家人的姓命，没有损毁家传的宅院”还敬告匪贼们：“弟兄们如果缺钱了，没粮了，尽可到兄弟家里抢，只要不伤及兄弟子孙的姓命，不毁及兄弟祖宗留下的房产便可。”没想到七世太祖爷已经够惊世骇俗了，竟还真有和他意气相投的，就是领着匪贼抢氺墅家的头人，他找到太祖爷自首，这不是自投坎阱吗？但是，太祖爷没有将他送到监狱，而是和他一起来到旅店，咣筹交叉，一醉方休，醒来竟结拜为弟兄，本来这不是普通的匪贼，他们是故乡罹难，逃过来的山东灾黎，因为衣食无着才抢富济贫，他们是只抢财物不害人，并且抢来的粮食蔬菜都送到了施粥场，布施哀鸿，衣服被子也都送给了哀鸿，“山东的盗贼四川的贼，河南出的溜光锤”分歧地区的人有分歧的地区特性，自古山东多义士，就是当贼都要光亮正大，要不宋江为首的一百零八将，会在山东的梁山聚义，而不在别处，瓦岗寨的豪杰豪杰也是从山东叛逆，太祖爷从这个结义兄弟身上真正晓得了甚么是义，他冒着生命伤害去抢来那么多的财物，都给了贫苦人，本身不留分文，穿戴破衣服，带个破斗笠，活脱脱就是梁山高低来的阮小七。他奉告太祖爷他们去抢氺墅是有人当眼线，眼线就是和先祖爷结下仇怨的老坟地的原仆人。太祖爷晓得事情的严峻性了，这件事措置不好这仇会越结越深，到时候就不是破财的题目了，不是你死，就是我亡，两个家属都能够是灭门之灾。
七世太祖爷在洛阳城最豪华的旅店摆下盛宴，让他这位结义兄弟去请仇敌，仇敌出门时将一只鞋子留在家中说，我如果不能返来，你们就告官，七世太祖爷设的是鸿门宴吗？不是，是结义酒。酒宴上没有别人，太祖爷和仇敌相向而坐，结义弟兄坐在中间，摊开两手，随时筹办拉架，太祖爷和仇敌相视一笑说：“兄弟我随先父来到这儿，新来乍到，本来应当获得兄弟的眷顾才好，但是，兄弟您却老是难为兄弟，不仗义吧。”