然后是对方二辩施轩驳斥反方立论。
江水源站起家朝刘欣盈微微一鞠躬：“感谢刘社长！天道高远难问，众生懵懂无知，贤人则是相同天道与众生的津渡桥梁。那么贤人有无喜怒哀乐呢？我方以为，贤人是有喜怒哀乐的。
刘欣盈也跟着鼓掌：“确切答复得很好！”
“于实言之，孔子乃国人公认之贤人，其活着时已被称为‘天纵之圣’，后代更是被封为‘至圣先师’，觉得先孔子而圣者，非孔子无以明；后孔子而圣者，非孔子无以法。就是如许的一名贤人，据《论语》记录，他曾说过‘父母之年，不成不知也。一则以喜，一则以惧’，是贤人有喜有惧也；‘八佾舞于庭，是可忍也，孰不成忍也’、‘相维辟公，天子穆穆，奚取于三家之堂’，是贤人有怒也；‘颜渊死，子哭之恸’、‘噫！天丧予！天丧予！’，是贤人有哀也；‘有朋自远方来，不亦乐乎？’、‘饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在此中矣’，是贤人有乐也。孔子言行一一俱在文籍当中，随时能够考核。如何能说贤人没有喜怒哀乐呢？
启事之二则是“贤人无喜怒哀乐”这个议题在汗青上就曾被人驳斥过。
“天道天然有常，不为尧存，不为桀亡，始终如一，何尝有喜怒哀乐？贤人用舍行藏，顺乎天然；奖惩生杀，付之天理。与六合合德，与治道同体，一举一动都与天道天然相照应，也何尝有喜怒哀乐？对方辩友你可否定这一点么？”
启事之一是“说有易，证无难”。
但是究竟证明，是他想多了！
我了个去，如何会是如许？莫非是我翻开体例不对？
明显这个题目是林少燕的杀手锏，刘欣盈听到这个题目后都忍不住连连点头。
现场的实在环境是第一环节，正方主将傅寿璋先是取出一张皱巴巴的纸条念了半晌，然后慢条斯理、一字一顿地引申阐扬几句便宣布开篇立论结束，规定时候是5分钟，他才用了不到3分钟。傅寿璋的表示已经让江水源大跌眼镜，谁知本身这一方主将黄淑惠的表示比他还不如，拿出条记本吭哧吭哧念了半分钟以后便僵在那边不晓得该说些甚么，只好翻来覆去倒腾那几句车轱轳话：“贤人茂于人者神明也，同于人者五情也。既然人有七情六欲喜怒哀乐，贤人与凡人不异，天然也应当有喜怒哀乐。”
这两人亦真亦假的架秧子，差点让林少燕咬碎银牙。
稍事筹办，刘欣盈宣布比赛开端。
不过接下来路宗光的攻辩以及攻辩小结、自在辩论又让辩论赛堕入了沉闷，结结巴巴的答复、颠三倒四的废话成为赛场的主旋律。围观的不热情观众吴梓臣同窗在此期间打了无数个哈欠，以此宣泄他对无聊比赛的不满。直到刘欣盈宣布：“上面进入最后的总结陈词环节，起首由反方四辩发言，时候为5分钟。”
江水源目瞪口呆，坐在一旁围观的吴梓臣也是瞠目结舌，唯独刘欣盈泰然处之，也不知是她见多识广司空见惯，还是气场强大处乱不惊。比及黄淑惠第四遍反复她的碎碎念时，刘欣盈才表示她坐下：“反方立论结束。上面进入相互攻辩环节，起首由反方二回嘴对方立论，时候为3分钟。”