九二：把匏瓜挖空，用它来渡河，不至于下沉。财物丧失了，半路上又获得别人帮忙。
六四：翩翩(12)，不富以其邻(13)，不戒以孚(14)。
九三：无平不陂(9)，无往不复。艰贞(10)，无咎。勿恤，其孚(11)于食，有福。
亲。归：嫁。妹：少女。(16)祉（ZhT）：福。以祉:有福，得福；隍：没有水的护城濠（有水的护城濠叫池）。
九二：把匏瓜挖空，用它来渡河，不至于下沉。财物丧失了，半路上又获得别人帮忙。
九三：高山总会变成起伏的斜坡，外出分开终归要返回。占问旱情，没有灾害。不消担忧，信赖会有粮食吃，会有福分。
【读解】
想不竭深化光大。老子就是一个凸起代表。
意义是巧舌善辩，说大话。(13)富：用作“福”。不富：遭殃。以：扳连。
六五：帝乙归妹(15)，以祉(16)，元吉。
瓜挖空（用来绑在身上渡河）。(6)冯（ping）用作“淜”，徒步过河叫淜。(7)不遐：不至于。遗：下落，下沉。
(8)得尚：获得帮忙。中行：半途，半路上。(9)陂：斜坡。(10)艰：通“旱”。艰贞：占问水灾。
中国传统思惟重视对峙面的相互转化，在《周易》中已初露端倪。今后的历代思惟家不竭谈到这方面的题目，将这方面的思
亲。归：嫁。妹：少女。(16)祉（ZhT）：福。以祉:有福，得福；隍：没有水的护城濠（有水的护城濠叫池）。
【读解】
中国传统思惟重视对峙面的相互转化，在《周易》中已初露端倪。今后的历代思惟家不竭谈到这方面的题目，将这方面的思
（“无平不陂，无往不复。”），应当说是相称深切。我们现在更进一步熟谙到，对峙转化需求必然的前提，比如由质变到质变
【译文】
泰卦：由小利转为大利，吉利亨通。
（“无平不陂，无往不复。”），应当说是相称深切。我们现在更进一步熟谙到，对峙转化需求必然的前提，比如由质变到质变
上六：城墙被攻破，倾圮在城濠中。从邑中传来号令，要停止打击。占问获得不吉利的征象。
(14)戒：警戒。孚：俘虏。(15)帝乙：殷代最后第二个帝王，纣王的父
(11)孚：信赖。其孚于食：信赖粮食不成题目。(12)翩翩：用作“谝谝”，
比如利用技术手腕或政治、军事手腕，而我们始终不该健忘的是前人早已说了然的事理：万物顺利和畅就是泰。【原文】
想不竭深化光大。老子就是一个凸起代表。
②小往大来：落空的小，获得的大。③茅茹：一种可作红色染料的草。(4)汇：种类。(5)包：用作“枹”，指枹瓜。荒：空。包荒：将枹
亲。归：嫁。妹：少女。(16)祉（ZhT）：福。以祉:有福，得福；隍：没有水的护城濠（有水的护城濠叫池）。
【译文】
瓜挖空（用来绑在身上渡河）。(6)冯（ping）用作“淜”，徒步过河叫淜。(7)不遐：不至于。遗：下落，下沉。
想不竭深化光大。老子就是一个凸起代表。
九三：高山总会变成起伏的斜坡，外出分开终归要返回。占问旱情，没有灾害。不消担忧，信赖会有粮食吃，会有福分。