比如利用技术手腕或政治、军事手腕，而我们始终不该健忘的是前人早已说了然的事理：万物顺利和畅就是泰。【原文】
比如利用技术手腕或政治、军事手腕，而我们始终不该健忘的是前人早已说了然的事理：万物顺利和畅就是泰。【原文】
(8)得尚：获得帮忙。中行：半途，半路上。(9)陂：斜坡。(10)艰：通“旱”。艰贞：占问水灾。
乃至暴力战役。当代社会中的人们，已越来越熟谙到了相互相同与调和生长的首要性。
九二：包荒(5)，用冯河(6)，不遐遗(7)。朋亡，得尚于中行(8)。
乃至暴力战役。当代社会中的人们，已越来越熟谙到了相互相同与调和生长的首要性。
上六：城复于隍(17)，勿用师，自邑告命。贞吝。自邑告命。贞吝
九三：无平不陂(9)，无往不复。艰贞(10)，无咎。勿恤，其孚(11)于食，有福。
泰卦：由小利转为大利，吉利亨通。
六五：帝乙归妹(15)，以祉(16)，元吉。
六四：哄人说大话，使邻近的人一同遭殃，没有防备，另有人成了俘虏。
【读解】
由福到祸。转化过程就是一个活动和窜改的过程，这表白他们是
【译文】
意义是巧舌善辩，说大话。(13)富：用作“福”。不富：遭殃。以：扳连。
六四：翩翩(12)，不富以其邻(13)，不戒以孚(14)。
乃至暴力战役。当代社会中的人们，已越来越熟谙到了相互相同与调和生长的首要性。
(8)得尚：获得帮忙。中行：半途，半路上。(9)陂：斜坡。(10)艰：通“旱”。艰贞：占问水灾。
①泰是本卦题目。泰的意义是交通和畅，卦象为表示地的“坤”和表示天的“乾”相叠加，以示阴阳交通和畅。全卦内容首要讲对峙面的相互转化。
(11)孚：信赖。其孚于食：信赖粮食不成题目。(12)翩翩：用作“谝谝”，
六四：哄人说大话，使邻近的人一同遭殃，没有防备，另有人成了俘虏。
六五：殷王帝乙把女儿嫁给周文王，是以得福，大吉大利。
初九：拔掉茅茄草，按它的种类特性来辩白。进步，吉利。
泰卦：由小利转为大利，吉利亨通。
(1)本卦题目是履。原经文卦象后无“履”字。履的意义是踩踏，引申为
亲。归：嫁。妹：少女。(16)祉（ZhT）：福。以祉:有福，得福；隍：没有水的护城濠（有水的护城濠叫池）。
(14)戒：警戒。孚：俘虏。(15)帝乙：殷代最后第二个帝王，纣王的父
②小往大来：落空的小，获得的大。③茅茹：一种可作红色染料的草。(4)汇：种类。(5)包：用作“枹”，指枹瓜。荒：空。包荒：将枹
乃至暴力战役。当代社会中的人们，已越来越熟谙到了相互相同与调和生长的首要性。
中国传统思惟重视对峙面的相互转化，在《周易》中已初露端倪。今后的历代思惟家不竭谈到这方面的题目，将这方面的思
亲。归：嫁。妹：少女。(16)祉（ZhT）：福。以祉:有福，得福；隍：没有水的护城濠（有水的护城濠叫池）。
由福到祸。转化过程就是一个活动和窜改的过程，这表白他们是