老钱竹筒里倒豆子样、将疑虑和盘托出：“你说这妖精，真耐得住气，跟老二过了一两年才吃他，早干吗去了。”
大池沼，老婆子真是怕了大池沼了。
今早晨写记录，她得把这条记出来，这一天本来过得有点寡淡惨白，因着这故事，刹时添了彩。
真不愧是做旅游的，讲个可骇故事都能绕回成本行，聂九罗说回正题：“灌完铁水以后呢？”
高杆作物，又是高杆作物，她想起兴坝子乡的那片玉米地。
老钱叹了口气：“我姨婆也这么说，我跟她切磋吧，她就焦炙，越老性子越急，跟我嚷嚷说，她就是这么听来的，她哪晓得妖精如何想的！”
不过她常常外出采风，对这类护栏被撞断或者车子四轮朝天倒翻路边的场景见惯不惊：“应当是出过车祸。”
有了土，丰年年降下的雨水，有风吹来或是各种飞禽走兽带来的种子，这块地垂垂地长满了各种野草作物，成了乡间常见的那种无主荒地。
“起了个庙，又不好说是供妖精，传出去了不像话，就含混说是供了‘观音’，但明显是妖精，说她是观音又怕真的观音发怒降灾，以是叫‘地观音’，地里出来的嘛。”
这个故事他打小就听，几十年下来，闲时揣摩过上百遍不止了：“起首，她受伤要补元气，一年前刚受伤的时候为甚么不补，养了一年多才补？还非得惦记取要给这家留个后？这也太知己了吧。其次，一日伉俪百日恩，人相处久了会有豪情的嘛，一个村庄的人都搁在那，她随便拣一个补呗，要童男有童男，要童女有童女，何必非得拿自家人动手？”
老钱“嗐”了一声：“那就是纯科学了，清末以后，我们国度不是日子不好过吗，老掉队挨打，内哄也多，甚么闹长毛、白莲教、匪贼、兵变，每闹一次，村庄不都得遭殃吗？村庄遭殃了，庙能不坏吗？你现在看到的庙，固然是束缚前修的，但已经不是最早那一版了。我姨婆就是牵强附会，感觉庙坏了就会有灾，硬把锅扣妖精头上，实在那都是天灾，有灾了庙才坏……哎哎，卧槽卧槽……”
听到声响，小媳妇回过甚来，咧嘴向着老婆子一笑。
“这不是羽士走了吗？说是已经把那妖精给镇住了，但村里民气里不结壮啊，乡间人，又科学，感觉还是得起个庙，供奉供奉。”
这故事的走向真是跌宕起伏，开初，她觉得是乡野异闻，厥后是以身报恩的积德故事，再厥后，风云突变血腥可骇，现在，画风一转，成了鼓吹环境庇护。
聂九罗没绕过弯儿：“烧铁水干甚么？打铁？”
听到这儿，聂九罗忍俊不由，噗嗤一声笑了出来。
本来嘛，民气隔肚皮，人都不晓得另一小我是如何想的，上哪去晓得妖精如何想呢。
是这个理儿，但也不满是，老钱想了想，又做了弥补：“这个是叫那甚么……恶性循环，因为大师不大去乡西，以是那边产生谋财害命或者伤人案的概率就比较高，而又因为那边出过很多事，大师就更加不大去了，以是这日积月累的，已经成了一种风俗。跟庙的干系倒不大，再说了，现在晓得‘地观音’这故事的，能有几个啊。”
火线路面空空荡荡，无车无人，也没猫狗过路，聂九罗有点奇特：“如何了？”