因为时候仓促，不免疏漏，欢迎大师攻讦斧正。
任何人的写作都或多或少地遭到以往作品的影响。我寻求与众分歧，但也跳不出前辈们的“五指山”。
寺人、对食是无法之人，和尚、羽士是出世之人；欢和爱都是普通之事，鬼和神都是虚无之物。
我在《战神前传》里表达了每小我都是本身的人生配角这个主题，凤凰的虚荣心机和变态行动、老年的固执爱恋和扭曲心态、马白羽的残害儿童和痛苦内心、冥山老祖的卑鄙伎俩和爱国情操、余晖道长的惜命贪财和知恩图报、花钟贤（花谷主、宣钟贤）的亦正亦邪和大志壮志、方秋水的患得患失和孝敬爱友、平克虎的捐躯取义和惜官自残、平克虏的公理凛然和怯懦脆弱、令狐无忘的忘恩负义和捐躯为妻，都相对凸起了人道的庞大多变、善恶的标注不一。
序章字数太多，显得头太重了，因而把序章拆开，构成了《战神前传》前面的内容，真正的开端――“始于山村”――新手村任务：与李丹相遇，挽救农妇，熟谙郑良良；完成任务以后，与村长、巡检正使、老铁结了仇。
初中的时候，教员为了鼓励我们尽力学习，说普通人的大脑只开辟了百分之三到百分之九，百分之九十的大脑都处于休眠状况，爱因斯坦的大脑也才开辟了百分之多少（我记不得了）。人类的潜能究竟有多大？很难答复。