第六十三章河南追妻儿
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王浩住进一旅社以后，便给大姨家打去电话，他不敢打小霞大哥家的电话（小霞小时父亲病逝，一向跟着在县委当秘书的大哥住在城里）
黄河两岸堤坝，从民国就开端构筑，束缚后更加快构筑法度，乃至方才有现在的千里黄河之堤。黄河堤坝上，绿草覆盖，杨柳依依，有些地段堤坝上另有水利渠道，黄河水在黄河大堤上缓缓活动，流向那肥饶的平原庄稼地盘上。汽车在高高的堤坝上行走，能够看到平原很远的处所，那村落星罗棋布地点缀在辽
王浩喜好回民小吃，也喜好逛回民小区。他没事经常去自治街漫步，偶然还到清真寺里去看。
大姐听王浩说要去大哥家找人，她便顿时说：“别到大哥家找，我帮你探听清楚，你早晨再打电话过来。”
王浩在自治街闲逛，这里临时不表。还是先说说小霞大姐接到王浩打来的电话今后，她当即解缆分开本身的村落，乘车来到十多里外的娘家。娘家是一个大村落，有好几千人丁。当年小霞年老迈学毕业今后在城里当中学西席，厥后调到县劳改农场当狱警，以后又调到公安局，统战部，直至现在的市委秘书。小霞大哥，自暮年小霞父亲病逝以后，便以长兄为父自律自责，负担着照顾上面弟弟mm们的任务，前后将两个弟弟两个mm从乡村户口转为都会户口，并安排在国营个人单位上班。只要大姐因为结婚早，没能将其带到都会，这是小霞大哥独一的憾事。
大姐没好气地说：“你如何晓得小霞返来了？我可不晓得哦！”
颠末三个多小时的奔驰，班车终究来到豫西北的沁阳市。
王浩放下电话，便到旅社四周的自治街吃拉面。自治街也叫回民街，那是一条有四五里长的一条胡同，胡同里住的满是回民。在回民胡同，统统食品当然也是清真食品了，在回民食品店里，跟猪有关的字是忌讳的，你不能用心说要吃猪肉，不然，轻者蒙受白眼礼遇，重者被摈除出店，乃至有遭殴打的风险。是以，到了回民街，可要体味回民风尚风俗，不成冒昧！当然，与回民是熟谙的人，暗里能够问他一些忌讳的题目。一旅社就有一男一女两个办事员是自治街上的回民，王浩就曾经暗里伶仃问过他们同一个题目：回民为甚么不吃猪肉？是不是像传言所说的回民将猪当作人类先人？当时他们都没有活力，还挺驯良地说：不是的，大肉（回民从不说猪字，猪肉叫大肉）太脏。回民平时吃的任何东西，都不能沾有猪身上的东西。回民吃豆油，吃牛羊肉，信奉真主穆罕默德，饭前要向真主祷告。实在，回民民风朴素，自成体系，他们喜好围着清真寺群居。回民居住小区，洁净安好，他们的穿着也干净整齐。