写完春联仍然还剩下很多红纸，张贤就着剪刀就在中间，顺手“咔嚓咔嚓”几下剪了一堆大大小小的“福”字出来，大号的就贴大门，小号的就贴在大家的房间上，羊毫字写不好，剪纸还是能玩得转的，小时候看着nainai和老妈剪了无数次各种双喜字、倒福字，耳濡目染之下自但是然就学会了，固然太庞大的图案弄不出来，但是简朴的福字那是小意义。
张贤和张能抬了一张案板过来当作供桌，再遵循爷爷nainai的指导把一些供品遵循某种挨次和位置摆上，生果糖饼是要有的，饭团也要有的，酒水更是少不了，一个巨大的猪头也摆了上来，恰是腊月二十八那天宰掉的年猪的脑袋，颠末措置后也成了供品之一。
等再烧了钱纸，就是祖宗们用餐的时候了，这个时候是千万不能打搅的，必必要稍等一会儿，估摸着时候差未几了爷爷nainai才会上去将一字排开的三盏酒杯里酒水斟倒在地上，倒酒的行动仿佛有些讲究，至于甚么讲究爷爷nainai都没奉告过张贤他们，说是只能代代相传，同时做这行动的同时嘴里还要小声地、含混不清地、且持续不竭地说着一些祖宗保佑每个子孙事事顺利的祷词，听上去有些念佛的神韵。
张贤、张能以及爷爷在屋里屋外忙着chun联的事情，其别人也没有闲着，老爸、大叔、小叔在忙着杀鸡宰鸭剥兔子，老妈和两位婶婶也忙着筹办肉馅、青菜、调料各种东西，他们都在为年夜饭做筹办，没错，现在午餐时候都没到，但是已经开端筹办晚餐了，至于午餐吃甚么的题目，用老爸张代盛的话来讲就是：“那么多吃的，随便捡点垫垫就好了，归正年夜饭吃得早，恰好留出肚子吃大餐。”
这些事情做完，还要在门口放一串几十响的小鞭炮，表示祖宗们已经吃饱喝足非常隔心，然后供桌供品就能撤掉了，可别藐视这一串鞭炮，颠末这鞭炮一放，供品就会变成浅显物品了，生果糖饼仍然能普通享用，那巨大的猪头用不了多久就会变成一个喷香甘旨的卤猪头，如果没有这串鞭炮燃放，那但是盗食祖宗的大罪恶，而张贤猜想，这个别例应当是为了不华侈供品而渐渐在山川村构成的，毕竟贡献祖宗和节约节俭都是传统美德，一串鞭炮恰好二者连络同一了起来，这就是山村里群众大众的糊口聪明。
山川村没有家庙或是祠堂这类的设施，但是家家户户都会有一个香火架或是香火龛，上面摆着香炉，香炉里插满了香和蜡烛燃烧后留下的一根根木棍，逢年过节给祖宗上香烧纸是山川村一向传播下来的风俗。
把鱼丢到井边的水池先养着，张贤就把从村里小卖部买返来的红纸交给了爷爷张万荣，一边看着爷爷写春联，一边帮着做些拆纸、倒墨的事情。
而究竟也是如许，即便是张磊、张雯两个在内里疯玩感挨饿了，也不过返来胡乱找点东西塞到嘴里，这个时候家里各种吃食和年货都堆得满满铛铛，要随便对付肚子的话还是很轻易的。
因为家里的屋子是本身盖的水泥砖房，相对于之前的瓦房，香火龛的设置也略有分歧，全部香火龛被设在了堂屋正zhongyang的墙上，布局上近似一个壁橱，还遴选了专门的瓷砖装潢了一番，归副本身家盖的屋子，想如何玩弄都没题目。