按这书中记录,这外洋炎洲,还在南海之南,遥不成及。
丁辰含笑行礼,客气了几句,便取出本身的筑基期弟子的身份令牌。
正对正门最内里,靠墙之处设有长案供桌,其上供奉着十余个灵位,屋顶上有微光打下,覆盖灵位,倒显出一派庄严之感。
至因而哪本功法,丁辰倒是不晓得的,归正不是长春功就是了。
祖师祠堂离石文馆不远,从石文馆后门出,沿一条蜿蜒的青石巷子,约莫步行一刻钟,便来到了祖师祠堂的前院。
转眼间,承诺代陶师伯祭奠其先师的日子到了。
……
偶尔昂首了望,透过枝叶空地,就能望到那石涧山孤峰矗立,坡陡崖峭,怪石嶙峋,偶有云走雾涌,从这个角度看,倒也有几分白云出岫的神仙福地的气象。
中层三个灵位,供奉的都是金丹中前期的前辈先师。
基层灵位就比较多了,足有有十一个,多是过世的金丹初期长老。
以是丁辰每次祭奠师父,也只是在本身的住处或是去楠山脚下江真人墓前,摆上些师父爱喝的酒,简朴拜祭一下罢了。
丁辰照实登记在册,开立了领受根据,以便其前去执事堂支付嘉奖。
说来,修士大多性子清冷,对于祭奠死者之事并不热中,即便是豪情极深的亲长、恩师,最多也是遥祭一二便可,像陶师伯这么当真祭奠的倒是少见。
祠堂格式浅显,不甚恢弘,反而能够说是略显粗陋,虽不至于朱漆班驳,但也色彩暗淡,孤零零一座楼阁,倒是贴着一面有些凹出来的山壁修建的,打眼一看,就像是嵌在山壁中一样。
唯故意中的迷惑更加现显了。
在门上轻碰了一下,算是向宗门禀明身份,留下本身进入过祠堂的陈迹,随后便自顾自的推开殿门走了出来。
或许,想必是这里也没甚么值钱的东西,也不怕谁惦记,是以宗门并未安排执事弟子看管,除了几道防火避尘,防潮防鼠的禁制偶有灵力颠簸,实在喧闹非常。
来到祖师祠堂门口,便见那杜云暮已经在祠堂外等着了,见丁辰到来,忙上前拱手施礼问好。
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同时,还把石文馆内所保藏的,历代修习太长春功的前辈留下的一些心得体味翻出来重新研读,却均未提到过丁辰碰到的环境,毕竟无所得。
丁辰模糊还记得初入门时,江真人带他来例行祭拜的场景,也是物是人非了。
而那炎洲之上,希奇古怪的物事很多,甚么三头雉鸡,独脚独角的怪牛之类的,书中更是记录了一种妖狸,浴风而生,火烧不死,实在奇特。
看来阿谁闲话也不是全无事理,就算那洞玄真人真的实在存在过,只怕现在的洞玄宫,也一定还是他的道统了!
虽不知真假,倒也让丁辰看得津津有味。
供桌共有三层,上层灵位仅一个,上书“历代祖师之灵位”。
唯有最边沿的三块有些特别,生前只是筑基期,此中一块就是那陶师伯的师父,传闻是为宗门进献过一本黄阶功法,立下大功,因此才例外入祀祖师祠堂。
以后的几日,丁辰没有再修炼了,只是几次研读这两门法诀,不竭的考虑此中枢纽。
按洞玄宫的端方,祖师祠堂原则上只供奉金丹期及以上修为的前辈师长,但筑基期弟子如果对宗门有严峻进献的,也是能够破格入祀的。而江真人到死也不过筑基前期修为,应当也没有为宗门做过甚么特别了不得的大事,天然是没机遇入祀祖师祠堂的。