近水楼台先得月，丁辰天然也就成了此书的第一个读者。
一晃旬日畴昔，期间倒是又有一个炼精弟子来过石文馆，乃是受一名筑基师兄所遣，向宗门上交了一本偶尔所得的“炎洲轶闻录”，倒是少见。
转眼间，承诺代陶师伯祭奠其先师的日子到了。
正对正门最内里，靠墙之处设有长案供桌，其上供奉着十余个灵位，屋顶上有微光打下，覆盖灵位，倒显出一派庄严之感。
丁辰模糊还记得初入门时，江真人带他来例行祭拜的场景，也是物是人非了。
一起上两侧多是数百年的青松翠柏，枝杈富强富强，天然长成，也没人修剪，将巷子根基都粉饰起来，显得非常清幽。
按洞玄宫的端方，祖师祠堂原则上只供奉金丹期及以上修为的前辈师长，但筑基期弟子如果对宗门有严峻进献的，也是能够破格入祀的。而江真人到死也不过筑基前期修为，应当也没有为宗门做过甚么特别了不得的大事，天然是没机遇入祀祖师祠堂的。
丁辰含笑行礼，客气了几句，便取出本身的筑基期弟子的身份令牌。
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基层灵位就比较多了，足有有十一个，多是过世的金丹初期长老。
祠堂格式浅显，不甚恢弘，反而能够说是略显粗陋，虽不至于朱漆班驳，但也色彩暗淡，孤零零一座楼阁，倒是贴着一面有些凹出来的山壁修建的，打眼一看，就像是嵌在山壁中一样。
按这书中记录，这外洋炎洲，还在南海之南，遥不成及。
以后的几日，丁辰没有再修炼了，只是几次研读这两门法诀，不竭的考虑此中枢纽。
以是丁辰每次祭奠师父，也只是在本身的住处或是去楠山脚下江真人墓前，摆上些师父爱喝的酒，简朴拜祭一下罢了。
殿内空间不大，仅三丈见方，安插与世俗古刹相差未几，两侧吊挂着一些经幡、经幢，微微飞舞。
看来阿谁闲话也不是全无事理，就算那洞玄真人真的实在存在过，只怕现在的洞玄宫，也一定还是他的道统了！
或许，想必是这里也没甚么值钱的东西，也不怕谁惦记，是以宗门并未安排执事弟子看管，除了几道防火避尘，防潮防鼠的禁制偶有灵力颠簸，实在喧闹非常。
同时，还把石文馆内所保藏的，历代修习太长春功的前辈留下的一些心得体味翻出来重新研读，却均未提到过丁辰碰到的环境，毕竟无所得。
丁辰看在眼中，心中倒是嗤笑，哪个宗门能如此不上心，本身的开派祖师，竟然连块像样的灵位的没有！
供桌共有三层，上层灵位仅一个，上书“历代祖师之灵位”。
偶尔昂首了望，透过枝叶空地，就能望到那石涧山孤峰矗立，坡陡崖峭，怪石嶙峋，偶有云走雾涌，从这个角度看，倒也有几分白云出岫的神仙福地的气象。
虽不知真假，倒也让丁辰看得津津有味。
至因而哪本功法，丁辰倒是不晓得的，归正不是长春功就是了。
丁辰照实登记在册，开立了领受根据，以便其前去执事堂支付嘉奖。
唯故意中的迷惑更加现显了。
祖师祠堂离石文馆不远，从石文馆后门出，沿一条蜿蜒的青石巷子，约莫步行一刻钟，便来到了祖师祠堂的前院。
……