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自从那状元郎黄裳来到武当山，师妹的眼里嘴里内心，念叨的想的便都是他。 才子才子，花开并蹄，蝶生双翼。朝朝暮暮，两心相悦。林灵素中，痛在内心。他岂不知倾城与倾国，才子难再得。这世上八荒四极，六道循环，也只要一个函芝师妹罢了。不是不明白的，只是天意如此。说到底，所谓青梅竹马，所谓两小无猜，在师妹内心也不过都是兄妹之情。到头来竟是甚么，甚么都未曾具有。他晓得黄裳来武当山是奉皇命来汇集各种道家典范，为的是刻印全版的《万寿道藏》。
《宋史》与处所志所记录的一件事是干系林灵素被乏极其首要的信息。史载：“宣和初，都城暴水，遣灵素厌胜，方率其徒步虚城上，夫子争举梃将击之，走而重。帝知众所怨，始不乐。”明嘉靖《永嘉县志》载：“后因大水临城，上疏言，国难将至，请迁都避之。”
徽宗对他的宠任越来越深，他的权势日趋放肆，从而导致与当朝重臣蔡京等人的对峙。赵与时《林灵素传》载：“京师大旱，命灵素祈雨，未应，蔡京奏其妄”。请上定罪。可见蔡京已与他产生正面抵触。对此，林灵素也不是任人宰割的羔羊，就来个反奏童贯蔡京等奸臣，是“飞天大鬼母”“北都六洞魔王第二洞大鬼头”转世祸国，劝请徽宗斩决。他说：“愿陛下知丙午之乱，奉大道，去华饰，任忠良，灭奸党，修德行，诛童蔡，此祸可免，他时玉府再见天颜，不但是大祸将临。”厥后，林灵素又多次假神真降言，警告徽宗：“幸速避地，勿尚豪华，当出圣断，毋听奸邪所败。”今后可见，他也是能尽忠告切谏的良臣。
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那是四十年前，师祖在一本失传的北周的《玄都经》的空缺处写下了小无相功的秘笈，这本是清闲派的独门心法，奇异奇特，但因为师祖和无崖子私交甚密，得此武功口诀。厥后，师祖仙逝，却没有将此记录奉告师父。多年后吐蕃和尚鸠摩智前来武当山借阅《玄都经》，师父欣然同意。乃至于小无相功流入吐蕃，给中原武林形成了严峻的影响。师父悔怨莫及，却又无可何如，终得于事无补。今后今后，便立下端方，伏魔殿中的文籍不得别传借阅。
这话给蔡奸臣抓住了把柄，“嗾全台劾其妖言惑听”。林灵素见此景象，就辞职回到温州天庆观修道炼丹了。
天子就把这诗随本给蔡京，蔡京惶恐忸捏至极，落荒而逃。今后，中国汗青上闻名奸臣蔡京树敌生衅。
武当是玄门武林圣地，与佛教的嵩山少林寺齐名，故江湖上有“北宗少林，南崇武当”之说。天然有很多典藏的经籍。师父张玄素乃第三十二代张天师，武当派的现任掌门人，也是函芝师妹的亲生父亲。师父的浅显经籍常常借给朋友和徒儿们观读，但伏魔殿中收藏的一些失传的文籍却从不过借，乃至于自家门徒都未曾见过。传闻是因为师父年青时犯了一个严峻的弊端，一个让他毕生悔怨的弊端。
特别是当他不经意间听到了黄裳和师妹的说话，得知黄裳要师妹帮他翻阅道经的时候，气愤充满了那颗野性吼怒，蹄如奔雷的心。无尘的皮相内里，怒尘滚滚滔天。他说要去师父那边戳穿他们两个私授道经的事情。然后他妹的一泓秋水般的双眸如同蒙上了一层淡淡的细雾， 那雾前面， 仿佛有一小我的影子。他的心又被一种叫做爱恋的东西撕扯， 模糊作痛。