首页 > 写给单身的你:如何通往自己想要的幸福 > 第33章 谁说单身不快乐(1)
老外不管男人还是女人,从小到大被要求独立,而独立又包含经济独立、精力独立、思虑独立、品德独立,大家以凡事靠本身为荣。而在海内,很多家庭从小给女孩潜移默化灌输的就是你要琴棋书画啊,你要知书达理啊,将来才可嫁个好老公啊。媒体本身一边号称要指导精确代价观,一边也不自知地沦为大众观点的附庸,为这股恶习推波助澜,趋之若鹜地会商明星的婚姻是否惹人恋慕,并且总有体例在最后将核心标准落在看谁的老公更有钱。而外洋教诲则倡导独立,不肯让女人变成小鸟依人,他们以为,人生最首要的任务是清楚本身要甚么,并靠本身尽力去获得,毫不是把本身人生的但愿依托在另一半的身上。
・找安然感。安然感这东西,美满是本身给本身的,但世上很多人都感觉安然感要靠别人给。别人不庇护,如何安然啊?别人不在身边,如何放心啊?别人不爱本身,如何能有依靠啊?别人反面我结婚,如何能结壮啊?结了婚,就套牢了,就是我的人了,如许就安然了。把本身的幸运完整建立在与别人的联络之上,最后联络断了,只能指责是别人偷走了本身的幸运。
目前,环球发财国度挑选不婚的人丁已占总人丁的1/4,在那些国度,大师非常尊敬小我的婚姻挑选,很少有人会因本身挑选单身而遭到外界和社会的指责。曾有香港媒体批评,跟着人类寿命的增加,人们已越来越难将古典情怀中的“天长地久”和“白头偕老”停止到底。一名实际家曾说:“我不信赖人们再能保持100年的一夫一妻制婚姻糊口。我想或许在将来,我们会找到某种并非一夫一妻制,但大师都能采取的糊口体例。”
在我们爹娘的年代,只要相互品德OK,即便婚姻不爽,大师也能相互忍耐,相互搀扶度日;而当代人对婚姻质量的要求更高,不像上一代,不肯忍辱负重拼集的人越来越多。对有些人来讲,婚姻已不是一个非经历不成的过程,更多人开端认同“不婚也可幸运”。
第二座大山:言论
西方崇尚小我自在,大家有挑选本身糊口体例的权力和自在,结婚、受法律庇护的同居、爱情式同居,乃至在某些国度同性也可合法结婚。以是,当一小我春秋很大了,还单身着,四周人不会感觉有题目,更不会有为何还不结婚的猜想,乃兰交些人到老,都没找到中意的,就挑选单身,大师一样见多不怪。
1.没有定时结婚的看法,不必过合适大多数人代价观的糊口
・离开苦海。为了离开并不欢愉的家庭或父母的管束,神驰本身要的自在,结婚后,必然可让本身换种糊口体例,展开极新的糊口。成果,新糊口还不如旧糊口舒心,所谓“刚出虎穴,又入狼窝”,为了跳出一个不欢愉,仓猝不迭,饥不择食,让本身掉进一种更大的不欢愉里。
3.老外崇尚独立,反对婚姻是女人的第二次投胎
甚么叫言论的压力?就是你去翻朋友圈,到处都是晒幸运的晒娃的,你像樊篱卖货的一样樊篱掉她们?那你会发明,你只能跟比你小五岁、十岁,乃至更多的单身妹做朋友,当然你尽可跟男的做哥们儿,然后会发明,人家女友会仇视你。你去跟同龄人集会,人家都一家,总不能为了你,老是搞不带家眷的集会吧!然后你发明,人家叫你的次数越来越少,因为人家也感觉不该刺激你。你去插手个婚礼,出了钱还受刺激,中间年长的同事老是问:“啥时喝你的喜酒啊?红包都备好了。”你只能急中生智说“改天”,要不你会招来很多的说教,如果你还固执不化,那么人家背后闲议论:“会不会这女人是拉拉啊?”如果你厚着脸皮说“我嫁不掉啊”,除了被评价为目光太高外,还会有一群人让你去相亲,永无停止地进入恶性循环。