西海固，被全天下称之为最分歧适人类保存的处所，我不晓得用甚么样的说话来描述那片生我养我的地盘。关于西海固的笔墨太多了，当我还是一个高中生的时候曾读过张承志的《心灵史》，那本书震惊了我好长时候，那本书曾掏空了我的心灵，让我虔诚的只剩下信奉，让我有一种回到畴昔为圣战而亡的打动。
西海固，全天下最穷的处所之一。它不再是宁夏南部固原市属的几个县，它成了磨难美学的集大成者。它由源源不竭的支教雄师、慈悲爱好者、心存浪漫主义而决意苦旅的背包客的传播，开端广为人知。在那些拍照师镜头下的西海固公众，那些和我出世在同一个处所的乡亲们，都带着一副备受怜悯的模样，巨大的拍照师拍出了我们所受的煎熬和磨难。西海固的贫困、掉队和萧瑟被无穷的放大，成了无数学者猎奇的佳品，这个过程让一个发展在西海固的游子感到惊骇。
而我作为在这里出世并生长的一个孩子，用手中的笔来描述这里，这只是我提取的西海固天下里的沧海一粟。现在，我的长辈们戴着白帽子，他们每天像车轮一样转着，恪守本分，一尘不染。他们只信奉一本书，那就是《古兰经》，但他们不叫书，书是能四周放的，《古兰经》只能放在最洁净的处所，就连拿《古兰经》的手，也得随时保持洁净。在小时候的认识里，它比我们的头颅还要首要和高贵。”
2012年12月12日
西海固：西吉，海原，固原等七县总称，宁夏南部，六盘山以北。一个让人感受干涩、炽烈、坚固的名字。它曾经是掉队、萧瑟、贫困的代名词，多少年间被称为苦甲天下之地。提及西海固，起首映入视线的就是满山的羊群和唱着山歌的放养娃，接着便是坐落在山脚下一户接一户的窑洞。
“把汗青再退后一些，19世纪末，我们就瞥见这里走来一些人，他们神情怠倦且傲岸不羁，他们携妇将雏，一起风尘，终究把脚步停在西海固，他们前面曾是左宗棠的追兵。他们燃起了最后的倔强炊火，煮熟了第一锅土豆，还没顾上洗脸，用双手抹了一下鬓角，当作净身，做了来到这里的第一次礼拜。
西海固，在它的山头梁峁上，你看不到柔滑欲滴的鲜花，你看不到玩转潺动的流水，乃至连翠绿的树木也可贵看到几棵。但它却具有本身鲜丽而丰富的色采，而那恰是生命与天然抗争的色彩。它还具有那一首首响遏行云、让人一唱三叹的《花儿》。
关于西海固的传奇我想援引《我心中永不忘记的地盘―西海固》中的一段话作为阐述，没有细查作者是谁。对于一个西海固男人而言，我们具有着不异的信奉，这就充足了。文中的句子让我内心发颤，糊口了二十多年的故里，我对她的体味还是太少。这篇文章道出了太多人的酸楚。
拜中国拍照界所赐，明天的西海固正在变成西藏，变成福建霞浦，变成元阳梯田，乃至变成岜沙，成为新一轮的影象开采地。拍照家们善于的影象游击，能够说是毒手摧花，遇见一个处所，改革一个处所，沉湎一个处所。直到人们都熟谙，人们都去过，人们都表达，人们都开辟，最先人们都健忘为止。
西海固，它不缺汗青，丝绸之路从身上穿过，各国商旅曾在这里交换与贸易，更遑论从战国开端，各朝各代的铁骑曾在这里留下无数的厮杀声。它不缺信奉，焦黄的地盘上耸峙着一座座洁白的清真寺，数万的回族乡亲在这里死守着他们贫困的信心，死守着对伊斯兰献身的精力。它不缺勤奋，那高高的山峁上莳植着一道道黄绿相间的庄稼，把腰弯成弓形的人们正在辛苦的耕耘。它不缺厚土，拿一把铁锹悄悄松松便能挖下十几米的土层，满山的窑洞是最好的明证。它独一贫乏的只是水，宽广的河床上没有水，深阒的老井里没有水，屋里的瓦缸中没有水。