孤儿，更切当的说是被亲生父母抛弃在荒郊田野。幸亏命不该绝四周的一名羽士路过此地，听到有婴儿的哭声，发明了他，带他回到道观将其领养。道观只要道长一人，坐落在一座安好的小山村边上。抛弃他的人也没有留下只言片字，因此道长俗家姓易，给他取名易长卿。道长又当爹又当妈将易长卿拉扯着长大。易长卿没有上过幼儿园，易长卿发蒙教诲是易羽士教的《增广贤文》，并且从小就和羽士学习楷书和道家打坐之法。快到九岁时，易子卿才到村里的小学上学。村中的小学没有都会中的那么卷，下午三点就放学回家。回到家中易长卿还要和羽士学习《品德经》，《易经》，《南华经》，《黄帝内经》等一些道家学说和中医，命理之学，还要每日和羽士学习太极拳，太极剑强身健体。村里人有个头疼脑热的都来找易道长来看，易道长也不免费。乡村人是浑厚的，谁家有好吃的都不忘往道观里奉上一份。在闲的时候，易长卿也会陪着羽士去县城摆摊算命补助一些家用。易子卿在学习上也很尽力初中时考上了县城的一所重点中学，要到黉舍住校。临走时，羽士写了一个条幅送给了易子卿“居善地、心善渊、与善仁、言善信、正善治、事善能、动善时”警告易长卿要谦让，宽大，仁慈，诚信，朴重，还要学会揭示本身，掌控机遇。在县城的重点中学，易长卿学习也一向名列前茅，只是易子卿脾气比较外向，在黉舍期间没有特别要好的朋友。高中毕业易子卿以优良的成绩考上一所一流大学的中文系。在和老道相处的这些年里，易长卿和老道学习了道家的心斋，坐忘，缘督，导引，吐纳，听息等道家的修炼功法。老道也将其毕生所学传授给了易子卿。易子卿也是深谙道家学说，只是差些火候罢了。四年寒窗苦读，易子卿也没有放弃对道家思惟的寻求，在黉舍也是博览大量的道家文籍。毕业后为了便利照顾易道长，易子卿回到了故乡在县城做了一名公事员。本筹算接易道长和本身一起住，但是老道说本身闲云野鹤，自在安闲惯了，不风俗县城喧哗的糊口。易子卿见没法说动老道只好作罢，干脆离得不是太远，易子卿每逢节假日都会回到道观伴随老道。两年前，易道长突染重疾，驾鹤西去。临死前将本身统统的册本，读书心得，法器都交于易子卿。措置完老道的后事，易子卿回到了县城，此时的他更加沉默了，每日都是两点一线，三十岁的人了，没有谈过女朋友，也没有要好的朋友。放工回家后就单独翻看易羽士留给他的册本，打坐，誊写道家的文籍。