在王山长大成人分开山村后，这个诡异的癖好却还是没有获得任何的减少，在手头余裕以后，王山乃至会从某些特别的渠道，去采办一些人死以后的骨骼。
走近坟包，王山发明此处已经被人给挖开了，并且还暴露了一根根森然的白骨，出于猎奇的王山则将此中一个白骨抽出，并夹带在衣服里偷偷的带会了家。
在很多乡村孩子的脑海中都存在着乱葬岗闹鬼的传言，并非是乱葬岗的灵魂真的会在深夜浪荡，而是父母为了庇护孩子的安然所用心编撰出来的美意谎话。
可王山答复罪案组的倒是说当时他想要采办的东西，四周的两个便当超市都已经售空，无法之下，他才会前去间隔较远的便当超市去采办本身想要的商品。
目前让罪案组感到惊奇的就是对方没法对前去别的两个产生丧失案件的停尸间的行动给出一个公道的解释，以是，罪案组思疑此人很能够存在作案的怀疑。
风俗是呈现在人类糊口中的一个必不成少的行动，它是人的大脑皮层潜认识所触发的一种行动，除非是决计的变动，不然，风俗行动是存在绝对实在性的。
从普通的行动角度来讲，没有人会舍近求远的到一个间隔本身家有半个多小时路程的超市去采办东西，毕竟罪案组发明在王山家四周存在有两个便当超市。
父母的抱怨与讽刺，朋友的嘲笑与冷酷，亲戚的调侃与抨击在孩子年幼的心灵上形成了庞大的创伤，为了能够让本身尽能够的保持自傲，他乃至会挑选一些比较奇特的渠道。
将茶水运送到罪案组四人的面前后，扳谈的话题则就此展开，而对方固然在答复的过程中显得非常谨慎，但在言语方面却老是会流暴露一些不天然的东西。
而他与第一起杀人案件中的死者打仗一样也是因为在严玉就任的便当超市中采办过商品，在这当中并未有任何不当，只是王山家与这超市间的间隔有点远。
深夜，家家户户熄灯以后，孩子们相约一起来到了村东头的乱葬岗，看着那一个个自空中当中鼓起的坟包，在场的统统孩子都能高耸感遭到后背一阵发凉。
一个行走在人群当中，穿戴得体穿着的男人，很受别人的尊敬，可估计没有人会晓得，在这小我的衣服口袋中，竟然装着一节节人死以后所遗留下的骨节。
从那以后，王山每次看到白骨就能够让本身的心中产生一种莫名的固执与高傲感，并且王山还逐步喜好上了森然白骨所流暴露的那种既刺激又诡异的感受。